大丈夫当：
朝碧海而暮苍梧
睹青天而攀白日
我们常说：读万卷书不如行万里路，历史上就有一位这样的奇人——徐霞客先生。他历经三十余年的行走，与自然为伍，以实证为言，著成现存六十余万字的《徐霞客游记》，在这部被誉为“千古奇文”的典籍中，他以足为誓，丈量名山大川，以笔代心，记录下对祖国山河永恒的热爱。
1613年5月19日，中国明代大旅行家、探险家、科学家，理学家和文学家徐霞客自浙江宁海出发，开始游历大山名川，足迹遍及现今的浙江、上海、陕西、河南、广东、湖北、云南、北京等21个省份，他写下了60余万字的游记，《徐霞客游记》，总让人有身临其境之感。为后人留下了一笔研究中国山川地貌、探寻明代社会历史、启迪人们开拓旅游事业的宝贵财富。
徐霞客的一生几乎都在路上。他自22岁起，便开始了长达32年的旅行生涯，其足迹遍及今21个省、市、自治区。徐霞客的旅行路线图复杂而丰富，每一次的旅程都充满了探索与发现。我们来回顾他一生中几次重要的旅行经历：
1️⃣ 初次出游（1607年）：年仅二十岁的徐霞客，从家乡出发，游览了附近的太湖，开始了他的探险之旅。
2️⃣ 第二次出游（1609年）：这次他选择了水路，沿着京杭大运河北上，途径山东，游览了泰山、孔庙、孟庙以及孟母三迁的旧迹，最后到达峄山。
3️⃣ 第三次出游（1613年）：他先到杭州，然后沿着曹娥江到绍兴，再到宁波，游览了普陀山。接着，他沿着海岸线南行，游览了天台山和雁荡山。
4️⃣ 第四次出游（1614年冬）：这次他沿着长江西行，游览了镇江、扬州、南京等地，体验了江南水乡的风光。
5️⃣ 第五次出游（1616年）：他先到杭州，然后到安徽游览黄山。经过上饶、铅山，到达福建崇安，游览了武夷山。返程时，他游览了绍兴。
6️⃣ 第六次出游（1617年）：因妻子去世，他选择在附近游玩，游览了宜兴的善权、张公诸洞，缅怀故人。
7️⃣ 第七次出游（1618年）：他溯长江而上，游览了九华山后，抵达九江，游览庐山，渡过鄱阳湖，经过景德镇、安徽祁门，再次登上黄山。
8️⃣ 第八次出游（1620年）：他由水路南下，经过杭州，游览了浙江江山县的江郎山。然后进入福建，游览了九鲤湖、石竹山。
9️⃣ 第九次出游（1623年）：他沿运河北上，经过徐州、郑州，游览了嵩山和龙门石窟。然后西行，经过潼关，游览华山。接着沿丹江水路，出陕西，进入湖北，游览武当山。
最后一次出游（1639年）：这一年他54岁，游览了丽江、大理、宝山、腾冲等地，他的旅行生涯在此画上了圆满的句号。
少年时便立志：今生必定要踏遍三山五岳，寻访江河源头，钻研地理之学，成一家之言，丈夫当朝碧海而暮苍梧，是一种纵横于天地之间不计远近、不计朝暮、不计山海的豪迈与理想。
徐霞客一生走入山水，考察江河，不断纠正旧志书中的很多错误，“探寻长江正源”这一壮举，在后世更是传为佳话。徐霞客出生在江阴，在长江边长大的他一直对长江的溯源有着浓厚的兴趣。徐霞客晚年的西南“万里遐征”，直到在云南双腿俱废，才结束了他万里遐征的最后一站，没能走到长江的源头。
1641年春天，徐霞客病情恶化，躺在床上，看着四处搜集来的标本，脑海中无数美景在闪烁，山川湖海，云卷云舒。
他这一生，都在其中。
他说：“汉代的张骞、唐代的玄奘、元代的耶律楚材，他们都曾游历天下，只是，他们都是因为接受了君王的命令而出行，并非自己所愿。我身为一介草民，没有受命，只是穿着布衣、拄着拐杖、踏着草鞋，凭借一己之力完成了比肩伟人的行迹，我死而无憾。”
徐霞客做这些，只是因为自己喜欢，他所遵循的，是自己的爱好。
说完，两眼一闭，世间再无徐霞客。
徐霞客一辈子，就行走在中国的大地上，他追溯的长江源头是中国，他探访的名山大川是中国，他的游记里记录下来的每一个地点都是中国，徐霞客这种热爱自然，追求真理的精神永远无可替代，永远不可磨灭。
一个人在多大程度上忠于自己的内心，很大程度上就决定了他的生活方式。
越是忠于自己的人，他所过的生活，就越接近他喜欢的生活，他选择的生活方式，就越接近他喜欢的生活方式。
人生真正的成功，是用自己喜欢的方式过一生。
人生本无意义，你活成什么样，就是什么样，就是你赋予它的意义。
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