《你当像鸟飞往你的山》：逃离与抗争下的自我发现与自我重构之路

自我成长讲座教你有效沟通与人际交往 #生活知识# #生活心理学# #生活技能教育# #自我成长讲座#

比尔·盖茨说：“我的自学能力在她面前不值一提，所以最近能和她坐下来聊聊这本书让我非常激动。”

就是这位受比尔·盖茨盛赞的女孩——塔拉·韦斯特弗，写的一本书《你当像鸟飞往你的山》，在2018年比尔·盖茨的年度书单中作为TOP1被推荐。比尔·盖茨还专门邀请塔拉就这本书进行对谈，并为此书写了书评。

比尔·盖茨与塔拉对谈

《你当像鸟飞往你的山》这本书，上市第一周即登上《纽约时报》畅销榜并长期高居榜首，全美销量破百万册，作者因此书被评为“年度影响力人物”。

读这本书，你可能会以为自己在读一部小说，以为这是一个虚构的荒诞故事，但在读的过程中，你需要提醒自己，这是作者本人的自传，是她的真实经历。

本书作者塔拉，1986年生于美国爱达荷州的山区，从小和另外的六个兄弟姐妹在父亲的废料场长大，被废铜烂铁围绕。17岁前从未踏入过教室的她，通过自学考上大学，再又经过学习深造，成为剑桥大学思想史博士和哈佛大学访问学者。

逃离大山后接受教育的她，打开了一个拥有无限可能的新新世界。在这样一个非凡和惊人的故事中，我们得以看到一个人如何在受教育后跨越内心层层障碍，在艰难的转变历程中，发现和重塑自我，重新书写自己的人生故事。

《你当像鸟飞往你的山》一书封面

01听从内心召唤，打破坚固枷锁，用选择来创造自我

作者塔拉出生在一个信仰极端的摩门教家庭，父亲偏执躁郁，坚信世界末日终将降临，整日担忧害怕，忙于带领一家子囤积粮食和弹药，为末日降临做准备。

父亲还坚定地认为，不上学不就医就是必须坚持的忠诚与真理。他们一家子身体有病或受伤从不去医院，哪怕遭遇严重车祸和爆炸，被重度烧伤，也不肯去医院救治，死活与否听天由命。

在这个家里，充斥着对女性的蔑视与压制，女性地位极其低下，父亲总是给塔拉灌输观点：一个女人的位置在家里，而妈妈用行动表明了一个女人应该顺从她的丈夫，把自己献给家庭。

对塔拉影响很大的日常细节，是穿衣被要求去女性化，不能显得苗条有曲线，不能过膝不能露出肩膀，否则会被爸爸指责甚至辱骂为不端庄不正经不道德。

以上这些观念，塔拉从小遵从，哪怕感到不适，也不敢违背，可以说，这些观念深深刻在她的骨子里，一旦违背，她就恐慌或者不自在。

塔拉有两个哥哥对她的成长带来极大影响。一个是肖恩，他残忍暴力，试图控制塔拉的意志，给她造成受辱骂受暴力所伤的阴影。

另一个哥哥泰勒，却是她人生转折最开始的启蒙者，泰勒有上学的志向，在他放唱诗班音乐给塔拉听的那一刻，艺术种子在塔拉心中萌芽，更触动塔拉的是，泰勒一直鼓励她去上学。

塔拉一方面因沉闷和恶劣的家庭环境心生逃离的念头，另一方面看到哥哥泰勒求学的另一种人生可能性，好奇和希望的种子在她的心中播下。

若顺从爸妈，那么塔拉清晰地知道自己未来的人生走向，便是在十八九岁时结婚成家，依着母亲的人生之路学习草药和助产的知识，成为一名助产士。

而另一个选择呢？自学去考大学，但这无疑是一场冒险，与父亲作对，走入陌生的世界，带着许多未知，结局如何不得而知。

两个选择，塔拉也曾因此迷茫和纠结，最后，塔拉选择听从自我的召唤，自学参加大学入学考试。

浙江大学心理学博士、知名心理咨询师、《了不起的我》一书作者陈海贤，在讲述自我发展心理学知识时，曾讲到转折期人们做选择时可以依据两个原则。

第一个原则是思考自己选择的依据是经济模型还是心理模型。经济模型指的是考虑风险、收益、机会、成本，各种利弊得失，这种模型需要我们获得完备的信息，计算和加工信息，以便更准确地预测未来；心理模型则更多地考虑自己想要成为什么样的人，想要发展哪一个自我，意味着在不确定的状况下，需要有自我负责的勇气。

而第二个原则，就是“从自我创造的角度去思考选择，而不是从环境的可能性去思考选择”。陈海贤解释，从环境的角度去思考的话，要么是顺从环境，要么是反抗环境，这时候我们会把选择的权力交给环境 ，很容易被无力感淹没，但要是从自我创造的角度去思考的话，那么就是回归内心，抛开利弊问题，来个灵魂拷问：我想要成为一个什么样的人？在这种思考模式下，我们就会用选择去创造自我。

陈海贤讲述“做选择的两个原则”

塔拉于无形中，其实便依据心理模型和自我创造的角度做了选择，她不想走向父母为她规划好的未来，她不想成为一个依从母亲和姐姐人生之路的人，与此同时，去上大学接受教育的愿望在她心中萌芽，于是她赴了一个冒险的尝试，自学，考试，去探索另一个或许可以改变她现状的世界。

人生一旦有转折的际遇，在新旧道路的抉择面前，如果不甘遵循老路，那么不妨尝试去获取一些前所未有的新经验，同时拷问灵魂深处，打破各种利弊担忧的顾虑，不勉强自己成为不想成为的人，并竭力去成为或者说是创造一个想要的自我。

02转变不是开关，按下就能从此处切换至彼处

17岁考入杨百翰大学后，塔拉开启了上学历程，之后考入剑桥大学，再到哈佛大学，就在她接受教育之后，历史课让她发现父亲扭曲了历史事实，心理学课让她发现父亲可能患有精神疾病，还有其他的课程，让塔拉对这个世界的认识遭到前所未有的冲击。

此外，在与同学的交往中，生活的常识和习惯，诸如她上完厕所不洗手，胃痛牙痛剧烈难耐也不去看医生，不打疫苗等自小形成的观念都遇到挑战。

在新的世界里，塔拉的自我认知遭到极大的颠覆，超过十年的时间，她经历了自我怀疑、恐惧、挣扎、迷失与精神崩溃、一度想要退缩的煎熬。

去上大学是正确的吗？自己是否不配上大学？为了上大学而与家人产生裂痕甚至被当成叛徒，值得吗？要不要重回大山重新皈依原来的信仰以获得父亲的原谅？类似种种，她与自己的思想斗争从未间断。

庆幸的是，塔拉一步步走出了困境。在教育的熏陶下，在知识的海洋里，在好友、大学教授、大学室友、心理咨询师、以及哥哥泰勒等人的帮助下，塔拉逐渐产生了一种“边界向外扩展之感”。

她开始意识到父母扭曲历史与事实，用操纵和控制的方式要求孩子们遵守扭曲的家庭忠诚观，开始因自己作为一个女性在家庭里受到的不公而觉醒，决定蔑视顺从，大胆发声，摆脱家庭对她个人意志的操控，开始有信心重塑自我，想要彻底改变思想，解放自己被奴役的精神。最后，她已然摆脱了背叛家庭的负罪感，决意追寻独立思考的自由。

看到了吗？塔拉的转变既非一蹴而就，也非一帆风顺。她的转变历时之久，煎熬之深，提醒我们可以用发展视角和旁观者视角去看待转折时期的境遇。

发展视角，也就是清醒地承认事物发展变化需要一个过程，并非一步登天，除了从此岸启程和最终到达彼岸这两步之外，中间定会有一个过程，并且极有可能是艰难重重的过程。

知道这一点，你就能给自己建立一个合乎现实的心理预期，不会轻易被捷径、快速通道等说辞所迷惑。并且在你的人生转折期，当你身处挣扎迷茫、纠结困惑、疑虑恐慌的阶段时，你也将有能力去忍耐，去握住焦虑的手，等待或者寻求帮助，再往前走走看。

而旁观者视角，不过就是尽已所能地跳出当局者的角色，去觉察自己的处境，避免让自己深陷其中不自知，如同我们阅读塔拉的人生故事一样。

跳出自我，站在更高更远处，以更宏大和更长远的视角来觉察自我发展的处境，或许可以令我们在生命发展的每个阶段依然保持从容与坚定。

03成就是附属品，“积极自由”才是真谛

被家庭当作叛徒，冒险走向一条未知的路，谁知道结果如何？谁能保证最终一定能获得成就？

然而，在转变与发展中探索未知、追寻真理、拓宽自我认知边界，这个过程本身就有它的意义所在，如塔拉，至少在她背道而驰的时候，她拥有了思想的自由，不再受制于人，不再被无从选择的无力感压迫。所受的教育越深，她就越拥有自己独立和多面的思考。

她开始追寻思想的自由，即是从原生家庭那非理性、专制而绝对的信仰中解放出来，开始相信自己的思想同样有力，开始打破认知的局限性，自主思考并作出判断和决定，她在创造一个崭新的自我，一个更有力量的自我。

二十世纪杰出的自由思想家以赛亚·伯林提出两个自由概念，一个是“消极自由”，另一个是“积极自由”。

塔拉在剑桥上课时，课堂上曾讨论过这两个概念，“消极自由，是不受外部限制或阻碍的自由，此种意义下的自由指一个人的身体不受他人阻碍地行动。”

而真正令塔拉陷入沉思的是“积极自由”的概念，她的老师解释道：“拥有积极自由就是控制自己的思想，从非理性的恐惧和信仰中解放出来，从上瘾、迷信和所有其他形式的自我强迫中解脱出来。”

塔拉没有再深究“积极自由”的概念，然而读完她的人生历程，我们着实可以看到，她追寻的正是“积极自由”。

在以赛亚·伯林的《自由论》中，对于积极自由有更详细的解释：“‘自由’这个字的积极意义，是源自个人想要成为自己的主人的期望。我希望我的生活与选择，能够由我本身来决定，而不取决任何外界的力量。我希望成为我自己的意志，而不是别人意志的工具。”

对于“积极自由”一说，《自由论》还讲道：“人，最重要的，我希望能够意识到自己是一个有思想、有意志而积极的人，是一个能够为我自己的选择负起责任，并且用我自己的思想和目的，来解释我为什么做这些选择的人。只要我相信这一点是真理，我就觉得自己是自由的，而如果有人强迫我认为这一点不是真理，那么我就觉得在这种情形下，我已经受到奴役。”

《自由论》一书封面

塔拉在哈佛大学求学期间，她的父母亲坚定地认为塔拉被恶灵控制了，试图为她驱魔，谋划着如何让她重新皈依。

但无法避免的是，塔拉已经和父母渐行渐远，她脱离从小生活的狭隘世界，探索了另一种人生，拓宽了思想的边界。在那个封闭世界里生活的人们，正在过着自己觉得理所当然的生活，而塔拉逃离出来，被追寻真理和探索思想的力量召唤，再也回不去了，此时，与家人分道扬镳是必然的，而后来的她也已经对这种分离感到平静。

塔拉在书里说：“我所有的奋斗，我多年来的学习，一直为了让自己得到这样一种特权：见证和体验超越父亲所给予我的更多的真理，并用这些真理构建我自己的思想。我开始相信，评价多种思想、多种历史和多种观点的能力是自我创造力的核心。如果现在让步，我失去的将不仅仅是一次争论。我会失去对自己思想的掌控权。这就是要求我付出的代价，我现在明白了这一点。父亲想从我身上驱逐的不是恶魔，而是我自己。”

若为自由故，别的皆可抛。当一个人被奴役的精神得到解放，他才有可能真正释放自己的生命力，活出对他本人来说更有意义的人生。

你当像鸟飞往你的山，在逃离、转变、抗争与思索之后，发现自我与重构自我，最终抵达自由之境，着实是一场富有意义的冒险之旅，也是一个需要时间与恒心的历程。

网址：《你当像鸟飞往你的山》：逃离与抗争下的自我发现与自我重构之路 https://klqsh.com/news/view/68869

相关内容

《你当像鸟飞往你的山》：成长的力量与勇气
暑假书籍小推荐之《你当像鸟飞往你的山》
《你当像鸟飞往你的山》深度解读与感悟
新书速递：《你当像鸟飞往你的山》
《你当像鸟飞往你的山》：一部跨越山海的自我救赎之旅
《你当像鸟飞往你的山》值得一读吗
《你当像鸟飞往你的山》好书推荐
《你当像鸟飞往你的山》读后感
读《你当像鸟飞往你的山》：去做一只自由的鸟儿
《你当像鸟飞往你的山》：探寻生命中的那座“山”与勇敢的飞翔

随便看看