2025年深圳市高三年级第一次调研考试作文评分细则及标杆作文

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2025年深圳市高三年级第一次调研考试

作文评分细则及标杆卷点评

第一部分：作文题目、审题要求与评分细则

一、作文题目

23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“就像饥饿的人扑在面包上”，可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗？

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

二、命题意图

1.首句功能

“‘就像饥饿的人扑在面包上’，可看作对饥饿感的一种描述”，是文题的支架：提供了“饥饿感”的表征，包括饥饿感的心理状态和行为状态。其中“扑”字代表一种极度渴求，指向行为状态，“面包”则指向行为对象，代表着满足需求、实现价值的对象。而且，该句也是对信息类文本试题中“譬喻”手法的回应。

2.主体分析

“在物质产品和精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗？”采用了与2024年新高考1卷情境加问题类似的提问方式。

首先，主体部分隐含对如何合理运用科学思维中分类法的考查。题目包含三组分类：物质产品与精神产品的分类界定，饥饿感缺乏与饥饿感不缺乏两种状态，饥饿感缺乏是好事或饥饿感缺乏是坏事两种价值判断。三组分类，从是否缺乏、物质、精神，到最后聚焦好与坏的价值判断，形成了题目的任务。

其次做价值判断要有理有据，合理归因，辩证分析。“饥饿感”代表本身具有辩证性，如人对欲望的管理，包含适度与不适度、主动与被动。医学上，适当的饥饿感是有利于健康的，缺乏饥饿感是坏事，需要主动寻求；而极端的饥饿感又会让人陷入稻粱谋，这是一种被迫的饥饿感。“饥饿感”也存在一个适度与否的问题，如购物狂对商品的饥饿感是好还是坏？过度欲望使人成为物质的奴隶；再如人对手机的依赖，也是需要我们有知止心态，弱化饥饿感。而读书的“饥饿感”则需要加强，才能更好地汲取知识和能量。

需要注意，一是核心概念厘定准确。考生要准确理解“饥饿感”内涵，在此基础上明确回应题目问题；二是用好情境。“今天”是着眼于现实的，要看基于现实情境，考生能否分类、统筹、归因。题目不太适合列举各种名人事例，更适合对我们身边的生活现象进行分析。三是价值分析清晰。要看考生能否围绕“是一件好事吗”的价值判断准确论证。论证重点应放在回答问题后的分析原因，在价值分析的基础上得出方法论。

三、审题立意

（一）材料层次与内涵分析：

1.材料层次：

第一层：引用“就像饥饿的人扑在面包上”，这是对饥饿感的一种形象描述，强调了对某种需求的强烈渴望。

第二层：指出“在物质产品和精神产品日益丰富的今天”，这是对当下社会背景的描述，强调了现代社会的富足。

第三层：提出问题“饥饿感的缺乏是一件好事吗？”这是对核心概念的质疑，引导考生思考饥饿感在现代社会中的意义。

2.句子关系：

第一句：“就像饥饿的人扑在面包上”，这句话通过比喻，生动地描绘了饥饿感的强烈和对满足的渴望。这种描述为后续的思考奠定了基础。

第二句：“在物质产品和精神产品日益丰富的今天”，这句话提供了现代社会的背景，强调了物质和精神的富足。这种富足与饥饿感形成了鲜明对比，为后续的思考提供了矛盾点。

第三句：“饥饿感的缺乏是一件好事吗？”这句话通过提问，引导考生思考饥饿感在现代社会中的意义。这种提问方式不仅激发了考生的思考，也为作文提供了明确的写作方向。

3.材料内涵：

为什么省去高尔基：题目中没有明确提到高尔基，而是直接引用了“就像饥饿的人扑在面包上”这句话。这种处理方式使得材料更具普遍性，避免了考生将思考局限在某个特定人物或时代背景中。同时，这种处理方式也使得材料更加贴近考生的实际生活，更容易引发共鸣。

为什么强调“物质和精神产品日益丰富的当下”：这一背景的设置是为了突出现代社会的特殊性。在物质和精神产品丰富的环境下，人们更容易满足于现状，从而失去对更高目标的追求。这种背景的设置为考生提供了思考的起点，引导他们思考在富足的环境中如何保持对知识、成长和未来的渴望。

最后一句话的问题引导功能：最后一句话“饥饿感的缺乏是一件好事吗？”通过提问的方式，引导考生深入思考饥饿感在现代社会中的意义。这种提问方式不仅激发了考生的思考，也为作文提供了明确的写作方向，使得考生能够围绕这一核心问题展开论述。

（二）写作思路与立意

立意一：饥饿感的适度存在是个人成长和社会进步的动力

分析：从个人角度看，适度的饥饿感能够激发对知识、技能和成功的渴望，推动个人不断努力和创新。从社会角度看，适度的饥饿感能够激发社会的创新活力，推动科技进步和文化发展。

论证：结合历史和现实中的例子，如科学家对未知的探索、艺术家对美的追求等，说明饥饿感如何推动个人和社会的进步。

立意二：物质和精神产品的丰富不应导致饥饿感的消失

分析：现代社会虽然物质和精神产品丰富，但人们仍然需要保持对更高目标的追求，否则会导致精神上的空虚和停滞。

论证：通过对比分析，说明在物质丰富的环境下，人们如何通过保持饥饿感来提升自我和推动社会进步。

立意三：饥饿感的缺乏与现代社会的矛盾

分析：现代社会中，虽然物质和精神产品丰富，但人们仍然面临诸多问题，如精神压力、社会不平等、环境问题等。这些矛盾的存在实际上是一种“隐性饥饿感”。

论证：探讨如何在物质丰富的环境下，解决这些隐性饥饿感，实现个人和社会的全面发展。

保持精神“饥饿”，减少物质“饥饿”

在当今社会，物质产品与精神产品日渐丰富，对于饥饿感的缺失，似乎成为一种必然趋势。然以我观之，缺乏物质上的饥饿感可以让我们坚守自我；缺乏精神上的饥饿感却会令我们止步不前。因而保持精神饥饿，减少物质“饥饿”，应当是我们心向往之的。

物质产品的日渐丰富使我们受到大量消费的刺激，缺乏对物质的饥饿感可以帮助我们避免被裹挟在消费主义的陷阱中。让我们在众多刺激中得以独善其身。不断刷屏的“新品上线”、社交平台上附带的好物精选与“同款商品”，它们在给我们提供更多选择的同时，也为我们的精神带来了危机。若我们对物质一味地保持饥饿则会陷入不断消费却又无法真得满足的怪圈中，进而陷入对物欲的无限超寻。在《了不起的盖茨比》中，盖茨比在实现了所谓物质探求后，最终发现内心的空虚与财权“泡沫”的虚影，进而戳破了“美国梦”所蕴含的消费主义之幻象——即人是不可用消费品来衡量代替的。所以减少物质上的“饥饿感”，对我们坚守初心而言毋庸置疑是一件好事。

而物质产品丰富又为我们探索精神世界奠定了良好契机，“衣食足，知荣辱”，对精神产品保持“饥饿感”是不可或缺。当我们缺乏精神上的饥饿感，将会丧失求知的欲望，从而丧失了好奇心与创造力，而终将止步不前。

“人生也有涯，而知也无涯”，正是对精神的“饥饿”，才造就了古代的先哲文人对人生意义的苦苦追求。若我们缺乏了精神上的“饥饿感”，就不会有孔子的儒道仁心，不会有笛卡尔的“我思故我在”，更不会有马克思的共产主义思想。而无数科学发明上的创新，亦离不开千万科学工作者对精神知识世界的上下求索。由此观之，保持精神上的“饥饿感”，乃不可或缺的必修课。

作为新时代的青少年，我们应减少物质上的欲望追求，保持注重精神上的“饥饿”追求。唯有如此，才可以在时代巨大的洪流中走稳自己的脚步，脚踏实地地追寻知识的殿堂。

保持精神“饥饿”，减少物质“饥饿”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们新一代青年应当在对“饥饿感”的适度把控中，共绘美好时代蓝图！

点评：一类文，19+19+20=58分

保持精神饥饿，充实人生之体

近日，“饥饿感”成为热名词。顾名思义，“饥饿感”是对饥饿状态的一种描述。随着时代发展与科技进步，物质产品日益丰富，精神养料唾手可得，“饥饿感”仿佛日益远去，而这饥饿感的缺乏值得庆幸吗？

以我之见，物质上的饥饿感缺乏固然值得高兴，但精神上的饥饿缺失却值得警惕。

物质上饥饿感缺乏当然是一件好事。我们很幸运地生活在21世纪的中国，稻菽千重浪与禾下乘凉梦已成现实，强大的制造业供给着十四亿人民的生活方方面面。这是华夏人民五千年来的梦想，物质饥饿地褪去、小康社会的达成无不使人欢欣鼓舞。是的，这当然是一种好事。

但是精神上饥饿感的缺乏却不尽相同。精神上的饥饿不再危及生命，它是对知识的渴求与对进步的憧憬，是一种“至善方止”的境界与不得过且过的要求。石黑一雄保持精神饥饿，方能跳出写作界去追逐音乐梦。倘若他缺失了精神上的饥饿感，他便会停在舒适圈而成为一个平庸的作家。视频博主李子柒大可在引得流量吃遍红利后享受物质上的“饱腹感”，而她却因精神上的饥饿重新出山，将中华文化推向世界。跳出个人层面而放眼国家，中国不坐守人口红利的物质基础，而坚定发展可持续环境观，为人类着想，也正体现了中华民族止于至善的精神饥饿。保持精神上饥饿感，能够促使个体走出舒适圈以保护精神进阶与智慧增长，能够促使国家进步而止于至善，能够促使人类突破边界，不囿于现存技术桎梏。精神上饥饿感缺乏则会导致原地踏步、安于现状，久而久之，颓废必致灵魂。

在当代社会，精神产品唾手可得，在认识到精神饥饿之重要性后，仍须警惕“精神代餐”。搞笑的短视频似乎使人捧腹而提供情绪与精神价值，而信息茧房往往使人接入精神废料，人们看似收获精神上的饱腹感，却仍一无所得。保持精神饥饿，需要我们“像饥饿的人扑在面包上”般汲取知识，也需及时清空大脑的肠胃，在真正领会知识后从零出发。我们作为新时代青年，不妨在午后静谧时光享受“偃仰啸歌”之乐，不妨在弥尔顿与威廉而莱克的湖畔徜徉，保持精神饥饿，用学习充实人生。

永葆精神饥饿，保持空杯心态，方能走出局限，无限进步以获充实人生。

点评：一类文，18+18+19=55分

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