中国建筑文化讲座

发布时间：2025-09-08 06:52

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内容简介 · · · · · ·

中国人建屋为什么要建成那么有别于其他国家的形式？屋顶上为什么有曲线？为什么那么五颜六色？为什么用木材而不用砖石这些都是独特的价值观与行为模式所造成的。建筑是文化的产物，一个民族的文化最具体的表现就是建筑。

作者在书中讲述了中国建筑在本质上是一种人生的建筑，反映了中国人几千年来的思想与生活，比如知识分子怎样求得心灵的安顿，统治者怎样展示权力的象征，殷商巨贾如何追求生活的逸乐，凡此种种，都能表现在简单而几近原始的空间架构上；建筑是技术、艺术与人生的综合，它不但反映了一个时代的技术与科学水准，那个时代的精神，当时的审美观念，而且忠实地记录了当时人的生活方式与价值观念；中国人从来没有刻意地要改造建筑，造成式样的改变，却也不受建筑传统的过分约束，常适度地予以修改中国文化在这方面一直保有原始的、纯朴的精神，把建筑看成一种工具，一种象征。

这不是一部中国建筑史，作...

(展开全部)

这不是一部中国建筑史，作者的用意也不在于写一部中国建筑史，而是从文化的角度切入，对中国建筑进行深度省思。作者根据多年来对中国建筑梳理、研究的成果，给予文化上的诠释。通过对中国文化特质的了解，更深刻地认识中国的建筑，更生动地欣赏中国建筑空间中包容的生活。从建筑与文化的交互对照中，把握中国建筑的意义与价值。

中国建筑文化讲座的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

汉宝德，台湾建筑学者。1934年出生于中国山东日照，1960年-1970年曾任台湾东海大学建筑系的系主任。

经历：

台南工学院建筑系；

美国耶鲁大学建筑学硕士；

美国普林斯顿大学艺术硕士；

东海大学建筑系主任；

中兴大学工学院院长；

自然科学博物馆筹备处主任及第一任馆长；

台南艺术学院筹备处主任及创校校长兼博物馆学研究所所长；

台湾宗教博物馆馆长。

主要著作：

《建筑的精神向度》；

《透视建筑》；

《细说建筑》艺术与生活丛书。

《建筑与文化近思录》；

《不耐平凡》；

《博物馆管理》；

《博物馆展示规划》；

《汉宝德谈美》；

《筑人间、汉宝德回忆录》；

《斗拱的起源》；

《明清建筑二论》。

目录 · · · · · ·

序
第一编　中国的建筑与文化
第一讲　建筑文化的基础
建筑与文化的关系
包装的原始文化
生命的建筑
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

我国的建筑也可说是人本的建筑，但是这种精神只是因为我们的文化是现世的，未受宗教牵制的，因此产生的建筑不具有神权的严厉与威仪而已。它是没有思想基础的，所以无法与欧洲各人文主义建筑相提并论。中国建筑是以人为主的，是没有理论的人本建筑。简单地说，中国文化在这方面一直保有其原始的、淳朴的精神，把建筑看成一种工具，一种象征。对于中国人而言，一座古老建筑的倾圮是天经地义的。……所以古老建筑的保存对中国人而言，是陌生的观念。 (查看原文) 由于家族的本质是以族内的独立与完整为最高原则，其空间的图式是向心的，不希望受到外界的干扰，也不希望干扰他人。由于院落的形成，我国传统士人在行为上更趋于内省，所以正心诚意的修养过程与安静的院内空间构成不可分割的关系。反映在汉代的画像砖上的住宅空间，已可看出院落即天地的生活观念。家族主义在建筑上的另一个决定性特色是生物性。指的是有机的多变的本质。 (查看原文)

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