在古代中国，每当异族入侵时，孔子后人衍圣公总是第一个称臣

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 #生活知识# #历史文化#

在中国悠久的历史长河中，有一个家族始终屹立不倒，那就是被尊为天下第一家的孔子家族。作为儒家思想的创始人，孔子在读书人心目中享有至高无上的地位，这种尊崇也延续到了他的后人身上。特别引人注目的是，在两千多年的朝代更迭中，唯有孔子后人世袭的衍圣公爵位从未中断，成为中国历史上延续时间最长的世袭贵族。

中国有句广为流传的谚语：龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。这句话常被用来形容家族传承的重要性。然而，作为孔子嫡系后裔的历代衍圣公们，是否都完美继承了先祖的德行与学识呢？历史记载告诉我们，在漫长的传承过程中，确实出现过几位离经叛道的不肖子孙。

让我们把目光投向北宋末年那个动荡的年代。公元1104年，宋徽宗崇宁三年，孔子第四十八代嫡孙孔端友承袭了衍圣公的爵位。然而在1128年，当金国铁骑南下，北宋王朝岌岌可危之际，当时的康王赵构（即后来的南宋高宗）仓皇南逃。令人唏嘘的是，孔端友非但没有坚守祖庙，反而以拜谒圣天子为名，带着孔子及夫人亓官氏的珍贵楷木雕像（相传为孔子弟子子贡所雕刻），追随赵构南渡。这次逃亡使孔端友成为孔氏南宗的始祖，这一支系在衢州延续了六代衍圣公，历时约两百年之久。

历史总是惊人的相似。到了蒙古统治中原的1252年，第五十代衍圣公孔元措（北宗）去世。在这个民族危亡的关键时刻，孔子后人们的表现令人失望。他们不仅没有展现出精忠报国的气节，反而争先恐后地向新主子忽必烈献媚。据史料记载，孔元措的子侄们为了争夺衍圣公的头衔，纷纷跑到忽必烈面前争宠献媚。面对这些孔子后人的丑态，忽必烈不禁哈哈大笑，语带讥讽地说：你们都回去吧，要努力读书，如果真有才华，我才能封官。

时间来到明清易代之际。1644年，当爱新觉罗·福临在北京登基称帝的第二天，被明朝崇祯帝册封的第六十四代衍圣公孔衍植就迫不及待地上表称臣。在这份名为《初进表文》的奏章中，孔衍植极尽谄媚之能事，称颂满清君主承天御极，以德绥民，将新朝比作六宇共戴神君，八荒咸歌圣帝，甚至用山河与日月交辉，国祚同者韩并永这样的夸张词句来讨好新主。更令人不齿的是，他自称臣等阙里坚儒，章健微末，表示曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，一副奴颜婢膝的模样。

满清统治者对孔子后人的这番表现显然十分满意。第二天就下诏表示：先圣为万世道统之宗，礼当崇祀，昭朝廷尊师重道之意。摄政王多尔衮根据方大猷的奏请和吏部的建议，很快就确认了孔衍植的衍圣公封号。这个历史片段生动展现了在政权更迭时，某些孔子后人如何为了保全家族利益而丧失气节。

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