《智慧人生》

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有这样一个寓言小故事：神外出游历时遇见一个王子。 他年轻英俊、有才华且富有， 他的妻子美貌温柔， 孩子聪明可爱。 可王子忧郁地说， “我好像什么都拥有了， 但总感觉缺了点什么， 我感受不到幸福， 你能给我吗？ 神想了想说：“好！ ”于是神拿走王子的才华、毁去他的容貌、夺走他的财产和妻子孩子， 做完这些后便离开了！ 一个月后， 神来到王子身边， 看到衣衫褴褛、饿得半死的王子无力地躺在地上挣扎， 神将一切交还给王子后便悄悄离开了。 半个月后， 神再次见到王子， 这次王子脸上始终洋溢着幸福的笑容。 虽然这是一则寓言， 却折射了许多人的现状：身处纷繁的社会中， 总感觉缺了点什么， 不断的向外求索， 但唯独忘了向内看。 但其实， 真正的幸福不在他处， 而在我们心中。 而找到本心， 找回内心的安宁才会让我们获得恒久的幸福。

如何幸福度过一生

《人生的智慧》作者是德国哲学家叔本华。

出生于年的叔本华在岁的时候就完成了代表他哲学思想的主要著作：《作为意志和表象的世界》。

但由于这本书太过抽象，他的思想曾经不被大多数人所理解。

直到岁时他的著作《附录与补遗》出版，这本书大获成功并开始广为人知。

《人生的智慧》这本书正是节选自《附录与补遗》。

那么，

叔本华在这本书当中究竟对人生幸福持有一种什么样的看法呢？

幸福不在他处，

而在我们内心。

我们在生活当中是不是有过这样的体会：在刷完各种社交媒体之后，

有时候会感到一阵的空虚和无聊。

为什么当代社会的人们那么容易感到迷茫和无方向感？

为什么那些感官的快乐不能驱除人们的空虚感呢？

人生的意义究竟在哪里呢？

在书中，

叔本华详细分析了人的三种基本能力，

第一类，

是为维持生命力带来的乐趣，

包括吃喝、作息、消化和睡觉等人体新陈代谢引发的乐趣。

就像人们常说的，

没有什么事比吃一顿美食更容易让人满足了。

这种快乐可以很简单的获得。

第二类，

是活动身体带来的乐趣，

如走路、跑步、跳舞、击剑、骑马等。

冯唐在《在宇宙间不易被风吹散》写了他跑步的心得。

他谈及跑步的益处时说：“跑步能让人暂时停止思考，

第三类基本能力是情感，也就是感觉的能力带来的乐趣，如通过观察、思考，品鉴诗歌文学、音乐，或是学习、冥想、阅读、发明创造、哲学研究等带来的乐趣。

在这三种快乐中，前两类是生理的、感官的乐趣，动物同样拥有，甚至远胜于人类。而情感乐趣表现为精神力量，属于人的认知能力，是更深层次的智力乐趣，也是人有别于动物的最大特征。

它不依赖于环境或物质，只存在于人的内心，是人类幸福的最大原因所在。

叔本华认为，人类幸福的两大宿敌是痛苦和无聊，他说：生活就像是钟摆一样，在痛苦和无聊之间或激烈或温和地来回摇摆，常常是幸运地逃离了痛苦的深坑，又陷入了无聊的漩涡。

那么如何消灭痛苦和无聊，获得幸福的能力呢？

获得幸福最好的办法是注重内在力量的提升，学会从自己的内心找寻安宁，始终保持朝气蓬勃的思想状态，那么留给痛苦和无聊的空间就越来越小。

正如叔本华所说：“精神越丰富，人生越幸福。

一个精神世界丰富的人，即使身无分文，依然可以活得自得其乐；一个郁郁寡欢的人，就算是家财万贯，也无法驱散如影随行的空虚和无聊。

叔本华认为，一切对快乐的追逐都是短暂的浮云。外界是易变的，生活的常态就是无常。

而获得幸福的关键在于在无常和无聊的生活中找到本心，获得属于自己的内心的安宁、闲暇和独立。

叔本华认为，幸福与否主要取决于三个因素：第一，人是什么，即这个人的个性, 包括了健康、力量、外貌、气质、道德品格、智力和教养等；第二，

人有什么，即财产和占有物；第三，人在他人眼中是怎么样的，也就是他人如何看待他的。

在这三个因素中，叔本华认为“人是什么”起着决定作用，比“人有什么”和“他人如何看待他的”更能带来幸福感，

因为每个人首要感受到的都是自己。

解决了“人是什么”这个问题，另外两个问题该如何应对才能获得内心的安宁呢？

他人的看法其实没有那么重要在日常生活当中，与他人打交道是一件不可避免的事情。

有些人总是感到自己生活在别人的视线当中，有的人还会特别在意自己向他人展现出来的样子。

在受到他人的轻视和怠慢的时候，有的人会感到自尊心受挫。

对方无意间说的一句意义不明的话，你可能会在心里琢磨很久，上演轰轰烈烈的内心戏。

人是什么

在《人生的智慧》中，有两个死刑犯的故事，简直是栩栩如生的戏剧情节。首先登场的是学徒托马斯，他可真是名副其实的报复之星！他干脆杀了自己的师傅，就为了报仇。可想而知，在监狱里，他应该会坐以待毙，虽然他内心对罪行感到不耐烦，却对别人怎么看自己特别上心。戏剧高潮在临刑前，托马斯一副焦虑不安的样子，似乎比执行死刑还吓人。他竟然在想，怎么能在观众面前装出“勇敢”的样子呢？于是，他婉转地拒绝了人们的搀扶，一个人走上了断头台。就连断头台上，他还在频频向观众鞠躬，引来台下观众欢呼如潮，简直是死刑现场的一出精彩表演！

接下来登场的是法兰克福的勒孔，他因为弑君罪被判处了死刑。审判官大概是想让他在临死前感受点困扰，所以不允许他穿体面的衣服，更不能剃须洗面。不过，勒孔对这些事情不屑一顾，他痛苦地感受到刑场上的尴尬和难堪。不过，和托马斯一样，他也不在乎救赎灵魂，只在意自己的形象和名誉。他可不想自己的死后会被人们怎么评论，所以活着时就在烦恼这些事情。

叔本华对这两个奇葩的案例进行深入剖析，指出这正是人性的脆弱一面。太过关注别人的看法，让人们的生活充满了焦虑、困扰、忧虑和纠结，好像每一丁点琐事都要逼近自己的心灵。

聪明地对待他人的看法，对幸福大有裨益。然而，要做到这一点，首先得明白每个人都是独立存在的，只能用自己的智慧理解别人。当你和他人在性格、气质、学识等方面有差异时，误解也就自然而然地产生了。叔本华告诉我们，人们对你的看法常常偏离真相，大多数人只是平庸之辈，根本不值得你太过关注。

所以，当别人批评你、责备你时，明智的选择是宽容和容忍，自信于自己的价值和长处。这有助于保护自己，减少心理上的痛苦。如果你发现自己总是过于在乎别人的看法，那么叔本华的一句锐言或许能给你一些启示。他认为，大部分人都是些平凡之辈，他们的意见真的不值得你这么较劲。

所以，从今以后，试着改变那个容易受伤、过于敏感的自尊心。在受到赞扬时不必飘飘然，受到轻视时不必消沉萎靡。逐渐减少对他人看法的过分关注，回归到幸福的基础上来，那就是身体健康的舒适和内心丰盈的广袤。这才是真正的智慧之道！

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