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浅谈艺术与生活的关系

德国诗人歌德认为“艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶” 歌德这句话，把“艺术家”换成“人”也同样成立，应该说地球上每一个物种都是被创造者，同时又是创造者，哪怕它是没有生命的物体。生活是体验的过程，艺术是经过洗练后生活的片段。既然说艺术是经过洗练后生活的片段，那艺术来源于生活，但艺术更偏向于心理体验，就像他们所说的“精神食粮”。艺术中到处都体现着生活、体现着自然。艺术来源生活，生活来源自然。生活是千姿百态的，自然是变化无穷的，因此，艺术是丰富多彩的，个人的艺术修养来源于生活。

艺术生活自然源泉

一、艺术与生活的发展变化

艺术是社会生活的反映，是人类生活不可分割的一部分，我们的原始祖先在生产力十分低下的状况下也与艺术结下了不解之缘。但是艺术与生活的关系也是不断发展的，这种关系大体经历了合-分-合三个阶段的辩证发展。原始时期到当今艺术的渗入艺术与生活表现为直接融合的状况。马克思、恩格斯曾说过：“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质交换，与现实生活的语言交织在一起的。” [1] ，人体实际上是交往媒介，人通过自己与外界交往的运动，将自己内在的社会本质力量转化到与之交往的对象身上，在对象身上看到自身，并使对象与自己认可或认同。人对自己本质的全面占有，必须以自由的精神交往为前提，是内在自然的表现，而不是迫于外在的需要。[2] 马克思和恩格斯并不否认文艺作品的倾向往，但要求文艺家们“在更高得多的程度上用最朴素的形式把最现代的思想表现出来”。这种表现应当是充满生活气息的和现实的。在关于创作方法的论述中，马克思和恩格斯更多地批评了另一种宣传式的文艺作品，这类作品明白地表露出政治倾向而缺乏文艺作品应有的特点。它们不仅妨碍接受者对文艺交往形态的本质认识，也使接受者对宣传内容反感。生产劳动作为人类最基本的实践活动，是孕育艺术的主要方面。在原始阶段，艺术是人类生活直接相融合的，并没有完全独立。它融合在生产劳动、征战搏杀、巫术祭祀等活动中，甚至融合在极为平常的饮食等。随着人类生活的发展，出现了社会分工，专门从事“准艺术”活动的人产生了，这样有了专门从事艺术创作与表演的艺术家，这种分工的结果，便是使精神产品从物质产品中分化出来，艺术具有了独立自主的形式，真正意义上的艺术产生子。随着社会生产力的进一步发展及人类物质生活水平的极大提高，艺术活动有了坚实的物质基础，闲暇时间的增多尤为艺术活动提供了充足的时间，而科学技术的发展不但大大拓展了艺术创造与表现的空间，艺术更加普及广泛地渗入人类的生活各个领域，这将是一个艺术更加生活化，而生活更加艺术化的时代

二、艺术与生活的相互关系

艺术与生活在艺术家而言，艺术和生活应该是两条平行线，而不是交叉的两

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