读懂了《了不起的盖茨比》，就明白如何赋予生命意义

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菲茨杰拉德是美国20世纪最伟大的小说家之一，《了不起的盖茨比》是他的代表作，出版于1925年，正值“咆哮的20年代”和“迷惘的一代”的全盛阶段。

《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德最好的小说，该书敏锐地抓住了当代社会生活的主题，并展现了“美国梦”传奇之下的嘲讽及悲怅。

—— 《牛津美国文学词典》

小说获得广大读者的喜爱，无数人和书中的尼克一样，为盖茨比短暂、悲剧的一生惋惜。

这又使人想起，没有读过余华的《活着》、但知道大概情节的人，大多认为主人公福贵一生毫无幸福可言，因为福贵失去所有亲人，最终只有一头老牛相伴。

可是在书的前几页，读者可以看到对老年福贵的描述：老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着……

盖茨比渴望富有、跻身上流社会、期待黛西爱的种种梦想，最终都以幻灭告终。

那么，当盖茨比被枪击中，走向生命终点那一刻，回想过往，对于一生所求，是否感到后悔？

站在“上帝视角”上看，盖茨比的美国梦必然破灭，无论是上流社会的认同，还是黛西的爱，他注定求而不得。

那么他的努力，他的一生，是否有意义？

如果把盖茨比、西西弗斯的故事结合起来，看似毫无关联两个故事的碰撞，会给人怎样的启示？

01 盖茨比和黛西

尼克来自中西部城市的一个大家族，二十二岁的春天到东部学做债券生意。

在距离纽约市二十里开外，一个叫西卵的小镇，尼克租了一处房子，右边的住宅宏伟壮观，那是盖茨比的住宅。

和西卵镇一个小海湾之隔，是东卵镇，尼克表妹黛西居住的别墅就在那里。

在尼克的帮助下，盖茨比和黛西，曾经是恋人的两人，再次相见。

盖茨比出身社会底层，父母是碌碌无为的庄稼人。但是，从他小时候的“时间作息表”和“总守则”能看出，盖茨比从小就有像这样和那样的一些决心和做事的原则。

盖茨比从小就想出人头地。

贫穷的中尉盖茨比和富家女黛西相爱时，更是如此。

军装使盖茨比暂时进入了黛西家，但军装下真实的盖茨比：

比以往任何时候，都深切地感受到了财富所能赐予青春的魅力、和它所能持有的神秘，感受到了锦衣靓饰的清新怡人，意识到像银子似的发着熠熠光彩的黛西，安然倨傲于穷苦人为生活所做的拼死斗争之上。

盖茨比奔赴前线不久，黛西就嫁给了家世显赫的汤姆·布坎恩，虽然黛西也有过挣扎。

盖茨比愈发痛恨自己的贫穷，等他回归时，终于拥有大量财富，成为神秘的富豪。

但对黛西的爱意一直都在，即使黛西已经嫁给了别人，他依旧渴望黛西回到自己身边。

在宫殿式的住宅里，盖茨比举办极尽奢华的晚会，各界名流云集，在夏日的夜晚，乐声彻夜不息。

盖茨比希望闪烁的灯光、动听的音乐、奢华的一切，组合在一起，可以产生吸引的魔力，促使黛西跨过小海湾，亲眼看看现在的自己。

在尼克的帮助下，盖茨比和黛西再次相见。来到盖茨比的宫殿，黛西见到昔日恋人与以往已经天差地别。

盖茨比意识到：

黛西在某些地方偏离了他梦想中人儿的标准，这不是黛西的过失，而是因为他幻想的能力太强了。它超越了黛西，超越了一切。

事实上，盖茨比的感觉是正确的。因为此时的黛西，就像她和表兄尼克说的：

尼克，我熬过了许多可怕的日子，现在我对什么都抱有一种玩世不恭的态度。

02 盖茨比的结局

黛西用自己的胳膊挽起了盖茨比的，黛西去盖茨比家参加晚会，黛西频繁出入盖茨比家，

黛西对盖茨比说“我爱你”……

盖茨比相信了，他相信黛西最终会离开汤姆·布坎恩。

然而，盖茨比低估了黛西对身份、地位的看重。

黛西丈夫有固定的情人，黛西为了社会地位、体面，不能和丈夫撕破脸。她享受盖茨比的爱慕，把另一个英俊、富有的男性当作自己生活的刺激、调剂。

在一起外出时，盖茨比和汤姆·布坎恩发生冲突，盖茨比要黛西告诉汤姆·布坎恩并不爱他，黛西先是勉强说不爱，最终改口说爱他们两个。

她的目光带着一种祈求的神情……仿佛她最后终于意识到了她所做的事情——仿佛她从来便不曾有过要做什么事情的意愿。但是现在已经做了，挽回已经太迟了。

汤姆·布坎恩揭穿了盖茨比的教育背景，说出盖茨比依靠黑帮，贩卖私酒获取财富。

黛西什么念头都消失了，迫不及待想和汤姆离开。

汤姆坚持黛西和盖茨比一起返回，这种“大度”更能嘲讽对手。

黛西开着盖茨比的车，在返回途中，魂不守舍的黛西撞死了汤姆的情人茉特尔。

盖茨比打算和别人讲是他开的车，盖茨比告诉尼克。

可是此时的黛西和汤姆正商量着：把一切过失都推给盖茨比。

无情的上流社会，无情的黛西和汤姆，他们毁掉了东西和生命……让别人来收拾由他们造成的混乱……

为了替妻子复仇，茉特尔的丈夫开枪击中了盖茨比。盖茨比的葬礼上，只有他的父亲、尼克、和一位戴猫头鹰眼镜的男子。其他曾经参加晚会的宾客，甚至黛西，统统没有出现。

03 盖茨比和西西弗斯

看完盖茨比的故事，莫名地想起西西弗斯，这个被神惩罚的人。

西西弗斯触犯诸神，诸神惩罚他把一块巨石推到山顶。每当快到山顶，巨石就会滚落山脚。

一次一次，周而复始。注定无望、徒劳、没有尽头的尝试，诸神认为是最严厉的惩罚。

盖茨比要幸运一些，他认为凭借自己的努力，可以实现梦想。虽然他贫苦的出身，注定他的成功会遇到更多阻力。

两人的共同点是面对困难，都没有停止努力。

如果以结果作为评定一生的标准，那两人都是失败者。

然而，加缪说：

我们必须想象西西弗斯是幸福的。

诸神把巨石到达山顶视作目标，认为西西弗斯的努力永远是徒劳。

然而，西西弗斯的命运是自己的，如果西西弗斯把目光聚焦在自己行为本身，聚焦在行为的持续性，无视他人强制给予的目标，有自己的节奏和方向，

那么，西西弗斯就获得了自由，履行了生活的责任，即自己设定“推动巨石”为目标，“坚持不懈地推动”是责任。他的努力就有了意义。

那么，盖茨比为一生所求进行的奋斗，同样有意义，虽然最终一切化为幻影，但是：

他经过了漫漫追寻才来到了这片绿色的草地上，他的梦想一定已经离得他如此之近，以至于他认为不会抓不到它了。

他曾经离梦想如此近，或者他认为已经无限接近梦想，这个过程本身已经使人充实、本身已经具有了意义。

盖茨比的发家手段并不光彩，这一点当然不值得提倡。

但是盖茨比为了实现梦想——即使是虚伪的美国梦——所进行的努力，在他自己认为无意义之前，依旧有意义。

人生是自己的，不应由他人定义。自己认为有意义的一个又一个行为，串联在一起，就是人生、生命的意义。

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