明末清初江南士人日常生活美学

周末去杭州西湖周边欣赏美景，感受江南韵味。 #生活乐趣# #旅行建议# #周末度假好去处#

1 有用 桂魄梅妆 2021-09-04 07:24:28

精读了好久的一本书，喜爱的篇章如居室、园林、山水反复不下五遍。从生活的方方面面从整体上把士人追求生活审美的内在价值体现出来。时代纷乱杂沓，思想离析涣奔，精神受到毁灭性摧残，让明末江南士人逐渐倾向于跳出宏大叙事，退出入仕轨道，借江南经济繁荣，由日常生活构成其填充心灵、生存选择的基本立场。追寻个体生命价值实现，而不是围绕抽象的道德观念兜转，倒是一种有个体生命活力的新生意识，个性萌动新的生存姿态。书中用... 精读了好久的一本书，喜爱的篇章如居室、园林、山水反复不下五遍。从生活的方方面面从整体上把士人追求生活审美的内在价值体现出来。时代纷乱杂沓，思想离析涣奔，精神受到毁灭性摧残，让明末江南士人逐渐倾向于跳出宏大叙事，退出入仕轨道，借江南经济繁荣，由日常生活构成其填充心灵、生存选择的基本立场。追寻个体生命价值实现，而不是围绕抽象的道德观念兜转，倒是一种有个体生命活力的新生意识，个性萌动新的生存姿态。书中用“大隐隐迹，市隐隐心”，士人市隐就在生活本身通过灵动、自然、悠闲的审美和享乐重构身份价值评判系统，也承载着对当时官方价值系统的背向。明末江南生活文化艺术惯性之大也延伸出后来某种理想的生活图景。 (展开)

0 有用 Remedioslabela 2021-11-28 11:25:54

要说优点应该就是“旁征博引”，看起来底蕴厚重，其实一半以上的文字都是史料的堆砌；没有界定标题中“士人”的概念，把没有做官的“文人”，比如张岱也纳入讨论范围，就很致命；理论支撑严重不足，对“日常生活美学”理解完全偏差，“日常生活”和“生活美学”是两条理路，前者是从胡塞尔、海德格尔的哲学里生发的，后者是从“后分析美学”的美学研究语境中发展出来的，本书作者纯粹望文生义，不懂“美学”，更不懂“日常生活”；... 要说优点应该就是“旁征博引”，看起来底蕴厚重，其实一半以上的文字都是史料的堆砌；没有界定标题中“士人”的概念，把没有做官的“文人”，比如张岱也纳入讨论范围，就很致命；理论支撑严重不足，对“日常生活美学”理解完全偏差，“日常生活”和“生活美学”是两条理路，前者是从胡塞尔、海德格尔的哲学里生发的，后者是从“后分析美学”的美学研究语境中发展出来的，本书作者纯粹望文生义，不懂“美学”，更不懂“日常生活”；书的具体内容，论点十分平庸，也就看个史料引文了。 (展开)

网址：明末清初江南士人日常生活美学 https://klqsh.com/news/view/110434

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