南怀瑾讲中国智慧:拂拭心灵的智慧读本,教你如何笑看人生

发布时间:2025-08-08 12:12

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在一座庙里,安了三尊圣像,一个是释迦牟尼,一个是老子,一个是孔子。一天,庙里来了一个秀才,看见塑像,就说:“咱们儒家的学问是最高的,应该将孔圣先师放在中间。”他就将孔子的塑像摆到了正中。过了一会儿,来了一个道士,他把老子的塑像搬到中间。道士刚走,来了一个和尚,他则将释迦牟尼的塑像摆到了中间。等这些人好不容易都走了,三圣相顾苦笑:“我们究竟做错了什么,要被这些人搬来弄去?”

古时有一位宝积禅师,在市场上行走,看见一位客人买猪肉,对屠夫说:“精的割一片来。”屠夫放下刀,叉着手问:“先生,请问哪片肉不是精的?”宝积禅师心里一动,有所感悟。

又有一次,宝积禅师出门,看见一队送丧的人。歌郎摇着铃唱道:“红轮决定沉西去,未审魂灵往哪方?”他唱一句,孝子就哭着接一声:“哀啊!哀啊!”宝积禅师心里一震,顿时大彻大悟。后来,他成了一代高僧。

南宋诗人杨万里的妻子在古稀之年,每到天寒时,天不亮就早早起来,然后径直走进厨房,熟练地生火、烧水、煮粥。满满的一大锅粥要熬上很长时间,杨夫人每次都耐心地等着。清甜的粥香顺着热气渐渐充满了厨房,飘到了院子里。院子的另一边,仆人们伴着这熟悉的香气陆陆续续地起床,洗漱完毕后,来到厨房,并接过杨夫人盛起的满满一大碗热粥喝了起来。

杨夫人的儿子杨东山看到母亲忙碌的身影,甚是心疼,一次,他劝母亲说:“天气这么冷,您又何苦这么操劳呢?”杨夫人语重心长地说:“他们虽是仆人,也是各自父母所牵挂的子女。现在天气这么冷,他们还要给我们家里做活。让他们喝些热粥,心中有些热气,这样干起活来才不会伤身体。”

清朝时,有一个书生,每次参加县试都不中。那时中了秀才叫“老生”,未中叫“童生”。这个书生已经过了中年,还是个童生,心里难免不是滋味。有一年,他正好与儿子同科应考。到了放榜这一天,儿子看榜回来,知道已经录取,赶快回家报喜。他的父亲正好关在房里洗澡。儿子敲门大叫说:“爸爸,我已考取了!”

老子在房里一听,便大声呵斥说:“考取一个秀才,算得了什么?这样沉不住气,大声小叫!”儿子一听,吓得不敢大叫,便轻轻地说:“爸爸,你也考取了!”老子一听,便打开房门,一冲而出,大声呵斥说:“你为什么不先说?”他忘了自己光着身子,连衣裤都还没穿上呢!

有一天,佛陀刚刚用完午餐,一位商人来请求他除惑解疑。佛陀将商人带入一间静室,十分耐心地听商人诉说自己对往事的追悔和对将来的担忧。商人讲完了,佛陀温和问他:“你可吃过午餐?”商人点头说:“已吃过。”佛陀又问:“炊具和餐具都收拾干净了吗?”商人忙说:“是啊,都已收拾干净了。”佛陀默然不语。

商人急切地问:“您怎么问我一些不相关的事呢?请您给我的问题一个正确答案吧!”佛陀微微一笑,说:“你的问题你自己已经回答过了。”商人带着一脸疑惑离开了。过了几天,他终于领悟了佛陀开示的佛理,来向佛陀致谢。佛陀这才对商人及众弟子说:“谁若对昨天追悔烦恼,对明天忧愁妄想,他将成为一棵枯草!”

一天,有源禅师来拜访大珠慧海禅师,问道:“和尚,您也用功修道吗?”大珠慧海回答说:“用功!”“怎样用功呢?”“饿了就吃饭,困了就睡觉。”有源禅师不解地问:“如果这样就是用功,岂不是所有人都和禅师一样用功了?”大珠慧海说:“当然不一样!一般人吃饭时不好好吃饭,有种种思量;睡觉时不好好睡觉,有千般妄想。我和他们不一样。”

三伏天,寺院里草地枯黄,很是难看。小和尚看不过去,对师父说:“师父,快撒点种子吧!”师父说:“不着急,随时。”种子到手了,师父对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,种子撒下去不少,也吹走不少。小和尚着急地对师父说:“师父,好多种子都被吹飞了,可惜。”

师父说:“无妨,吹走的是空的,撒下去也发不了芽,随性。”种子入地,飞来几只麻雀,在土里一阵刨食。小和尚急得连轰带赶,然后向师父报告说:“种子都被麻雀吃了,如何是好?”师父说:“何必如此着急,种子多着呢,吃不完,随遇。”半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师父的房间带着哭腔对师父说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”

师父答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚欣喜地说:“师父,快来看哪,小草都长出来了。”师父依然平静如昔地说:“应该是这样,随喜。”

有一个书生因为像晋人车胤那样借萤火夜读,在乡里出了名,乡里的人都十分敬仰他。一天早晨,有一个人去拜访他,想向他求教。可是这位书生的家人告诉拜访者,书生不在家,已经出门了。来拜访的人十分不解地问:“哪里有夜里借萤火读书,学一个通宵,而清晨大好的时光不读书却去干别的杂事的道理?”家人如实回答说:“没有其他原因,主要是因为要捕萤,所以一大早出去了,到黄昏的时候就会回来的。”

......

以上内容,摘自南怀瑾先生的《南怀瑾讲中国智慧》,这是一本“拂拭心灵的智慧读本”。

许倬云:南怀瑾为奇人,虽与严谨学者异其道,但其修养确有高人之境。

余世存:他打通了庙堂和江湖,让普通大众对传统文化有了亲切感,为大众提供了一种入门的可能性……大众对世俗化的知识、学问是有需求的,所以南怀瑾的著作填补了这个空白。

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