中国神话故事集

《中国神话故事》——了解本土文化 #生活知识# #生活智慧# #亲子阅读推荐#

目录

神话部分
一 盘古开天辟地
二 女娲创造人类
三 女娲补天
四 伏羲女娲兄妹结婚
五 伏羲攀登天梯
六 廪君和盐水女神
七 神农鞭药和尝药
八 精卫填海
九 宇宙的统治者—黄帝
十 奇相偷去黄帝的玄珠
十一 黄帝冲出蚩尤的雾阵
十二 应龙、天女魃和夔牛皮鼓
十三 夸父追日
十四 愚公移山
十五 黄帝擒杀蚩尤
十六 刑天挥舞盾斧
十七 蚕马的故事
十八 牛郎织女
十九 少昊建立鸟的王国
二十 颛顼隔断天地的通路
二十一 共工怒触不周山
二十二 归墟五神山和龙伯国大人
二十三 龙狗盘瓠娶公主为妻
二十四 简狄吞了燕子蛋
二十五 寒冰上的弃儿
二十六 尧和他的臣子们
二十七 荒唐的丹朱
二十八 舜在历山用大象耕田
二十九 舜的弟弟象想害死哥哥
三十 舜喝酒不醉的秘密
三十一 湘妃竹和鼻亭神
三十二 帝俊赐羿神弓神箭
三十三 羿射九日
三十四 羿诛除恶禽猛兽
三十五 羿得罪天帝谪下人间
三十六 嫦娥奔月
三十七 羿和宓妃
三十八 羿死在学生逢蒙的手里
三十九 鲧偷取息壤平治洪水
四十 禹赶走水神共工
四十一 禹擒水怪无支祁
四十二 禹化熊开山
四十三 瑶姬帮助大禹治水
四十四 禹杀相柳和铸造九鼎
四十五 禹游历海外各国
传说部分
一 启夺了伯益的王位
二 寒浞和玄妻谋杀后羿
三 仙人师门替孔甲驯龙
四 夏桀把伊尹逼去投了成汤
五 空桑中的婴儿
六 祝融帮助成汤打败夏桀
七 成汤祷雨
八 傅说和“傅说星”
九 彭祖怨他死得太年轻
十 周文王被纣囚在羑里
十一 姜太公遇文王
十二 周武王伐纣
十三 伯夷叔齐之死
十四 周穆王见西王母
十五 徐偃王的异闻
十六 杜伯射死周宣王
十七 水上歌声感悟了父亲
十八 周幽王戏烽火
十九 五张羊皮的百里奚
二十 苌弘的法术失了灵
二十一 项讬七岁难倒孔子
二十二 老子骑青牛过函谷关
二十三 杜三娘穿九曲珠
二十四 颜渊和孔子比赛眼力
二十五 子路杀虎
二十六 公冶长知鸟语
二十七 伍子胥过江
二十八 陶朱公救儿子
二十九 眉间尺报父仇
三十 墨子止楚攻宋
三十一 宋康王杀韩凭
三十二 荆柯刺秦王
三十三 田章上天
三十四 杜宇化鸟
三十五 五丁拔蛇
三十六 李冰

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导语

神话学大师袁珂献给少年读者的权威版本。 入选教育部中小学生阅读指导目录，多篇入选教育部统编语文教材。 史料严谨，精心改编，学术性与文学性兼具，正宗中国神话。 走进民族精神的源头，了解中国古代历史文化，传承祖先的智慧和想象。

内容简介

《中国神话传说》是中国神话学大师袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了国内外读者的广泛欢迎，被翻译成俄、日、韩等多种语言。袁珂先生把浩瀚的古文献资料考辨真伪，订正讹误，遴选精华，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动描述了古代中国人的社会生活图景。 本书《中国神话故事集》是袁珂先生在《中国神话传说》完整版的基础上，专为青少年改编的版本。全书共有81个神话传说小故事，以适合孩子阅读的能力为编选标准，从盘古开天辟地叙述到战国时期，所选故事均为滋养孩子心灵的品质之作，充分彰显了中华民族伟大的精神力量，是青少年阅读中国神话的经典版本。

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作者简介

袁珂（1916-2001），当代中国神话学大师。1946年，任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。1949年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究；1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。 袁珂先生著述颇丰。1950年，《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统研究汉民族古代神话的专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《中国神话传说词典》《中国神话传说》（简明版）《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《巴蜀神话》（合著）等二十余部著作及八百余万字的论文。袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、韩、捷克、西班牙等多种语言。其作品还在中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

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前言

中国是一个历史悠久， 有着灿烂辉煌的古代文化的 国家，而丰富的神话传说， 便是这悠久历史和古老文化 的标志。少年读者如果想要 了解我国古代的历史文化， 不妨先从神话传说这个角度 去做一些涉猎和窥探，那将 是饶有兴趣的：虽然不会使 你了解到它的全貌，至少可 以使你了解到它的一个侧面 ——一个可以显示精神实质 的比较重要的侧面。 因而谨将这两本小书呈 献给亲爱的少年读者：一本 《中国神话故事》、一本《 中国传说故事》。两本书实 际上只是一本书，就是《中 国神话传说故事》，不过为 了阅读的方便，大体上把它 们做这样的区分罢了。 中国神话传说，虽然蕴 藏极为丰富，但也非常零散 。它的原始材料散布在经、 史、子、集，类书乃至书注 里，搜集整理它有相当的困 难。过去我在这方面做过一 些工作，但还不够十分理想 ，尤其是整理工作，还有参 前错后的景象。这回是把所 有的故事都放在历史的肩架 上了，所以看来要顺畅和醒 目些，比先前稍微有点进步 。 这里不打算对神话和传 说下什么定义，下定义是比 较困难的，往往也并不准确 。神话和传说，它们之间自 然是有一些区别，但在用零 散材料组成一个故事的时候 ，就很难于把神话和传说截 然加以划分：往往是神话当 中有传说，传说当中也有神 话。既然把故事放在历史的 肩架上，就姑且把夏代以前 的算是神话，那时是人类的 原始社会时期，反映这一阶 段人类生活的幻想故事，理 应属于神话的范围；把夏代 以后到秦末汉初的算作是传 说，因为已经进入阶级社会 了，反映这一历史阶段人们 生活的带幻想性的故事，只 好归于传说的范围。 总之，这只是大体的划 分，并非绝对。它们虽然被 安排在历史的肩架上，本身 却不是历史，只能算是历史 的影子，或者说，是历史的 一个侧面。神话故事和历史 距离较远，它本身自成系统 ，看起来自然更连贯些。传 说故事依附历史比较紧密， 有的历史时期有传说故事， 有的历史时期则没有，既不 能拿历史去代替传说，又把 思想性差一点的都删除了， 所以看起来并不那么连贯。 虽是这样，却也在每段故事 之间，用几句历史性质的“ 开场白”将它们连贯起来， 使读者有个时代先后的整体 印象。自然，这不是正体， 它只是编写故事者经营的苦 心。 这本《中国神话故事》 和这本《中国传说故事》， 把从盘古开天辟地到秦始皇 统一六国，上下三千年（实 际上当然远不止三千年）、 纵横九万里（神话传说的地 域视野）的我国古代历史文 化的时间和空间，通过幻想 三棱镜的折射，大致反映出 来了。它将使你们的眼界开 阔、心胸广大，知道往古我 们祖先经过的行程：有多少 对大自然所进行的艰巨斗争 ，有多少部族与部族、国家 与国家、统治者与被统治者 之间的斗争，还有多少家庭 矛盾、人与人之间的矛盾， 人们的爱和恨、痛苦和希望 ，民情，风习，科学的创造 发明，等等。将来如果你们 进一步学习我国古代历史， 这两本小书或许会为你们增 加一些感性认识；在建设社 会主义祖国的今天，或许可 以增加一些你们的自豪感和 奋斗努力的信心。 袁 珂 一九八三年二月五日

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