红楼梦里的社会史：宝玉、黛玉是汉军旗，宝钗是包衣？｜文史宴

《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗是经典女性形象。 #生活知识# #生活智慧# #文学#

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《红楼梦》是小说，写的不是历史，即使是曹家的事儿，也并非“实录”，不过影影绰绰有个样儿。咱们聊《红楼梦》里的历史，无非是拿一支秃笔，给这个“样儿”起个草稿，连细描都谈不上。为的呢，仅仅是想象《红楼梦》的背景时，能大概不出圈儿。

说到底，芹翁自己是个活人，他所经历的生活，必体现在他笔下的文字中，如果我们连他生活的时代都不甚明白，又何以谈他的“真意”呢。

《红楼梦》里提到过“选秀”——

第二回：子兴道：“便是贾府中现在三个也不错。政老爹的长女名元春，现因贤孝才德，选入宫中作女史去了。

第四回：近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除选聘妃嫔外，在世宦名家之女皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。……薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入都销算旧帐，再计新支……

原文用了“除……外”，说明这两处“选秀”是不一样的，元春参加的，应该是“选聘妃嫔”的选秀，而宝钗则是“今上”特旨添的另一种。曹雪芹生活的清代，也有两种“选秀”——正身旗人选秀和内务府包衣选秀。（关于包衣的话题容另文再详）

如果贾元春生活在清代，则肯定参加正身旗人的选秀，因为贾元春乃因军功封爵的公爵“荣国公”后代，不可能是内务府包衣出身。

内务府包衣家族中确有封爵者，如尚锐，以祖辈军功的福泽得以世袭云骑尉，也不过是个低级“世职”，不可能有公爵这样高的品级。而以包衣封公者则多半是皇后、皇太后的父亲——“承恩公”，比如乾隆令妃的父亲魏清泰，原来确实是包衣出身。

但乾隆早就给令妃母家抬旗，魏清泰是在令妃都死后被追封为皇后时一并追封为承恩公的。那时全家都已不再是包衣，而是镶黄旗满洲正身旗人改姓“魏佳”了。这也就是说，如果令妃母家后人要参加选秀，也是按“孝仪纯皇后”的后人身份参加正身旗人的选秀。雍正生母的母家乌雅氏也是由镶蓝旗包衣抬旗入正黄旗满洲的，并且追封了三代一等承恩公，世袭罔替。

内务府包衣世家里其余获封爵位或者高官的，或是皇帝保母的丈夫，或是科举出身，都不会达到公爵这样的级别。因此贾元春系公爵之后，是断不可能参加内务府包衣选秀的，以此类推， 贾府中所有的小姐，如果参加选秀，都是正身旗人的选秀。

（孝仪纯皇后魏佳氏）

薛宝钗的情况就复杂一些了。如果在清代，她的出身更像是内务府包衣。

首先，薛家祖上不过是个“紫薇舍人”，并无爵位，内务府包衣能做到一、二品大员的例子并不鲜见。其次，清末之前“皇商”由内务府包衣担任乃常事。

据闻清代的“八大皇商”中的范家，就是在顺治时期被特旨“籍隶内务府”，视作皇帝的包衣，但此事未见于《顺治实录》，需存疑。不过雍正年间，清廷赐范家后人范毓馪太仆寺卿衔，用二品服，这倒是在《清史稿》里的，且此人负责朝廷打仗转运军需的一干事宜，恰好要和户部打交道（和薛家在户部挂名的情况又有几分相似）。如果把“紫薇舍人”权且算作“中书舍人”的话，那还不到二品呢。

实际上，帮着皇家经商，本就是内务府包衣的事儿，曾任江宁、苏州、杭州织造的曹、李、孙三个内务府家族，都帮皇帝卖过人参，以充大内的使用。薛宝钗家如果不幸落在清代，多半是内务府包衣出身，那就没有资格参加正身旗人的选秀，而必须参加内务府包衣的选秀。

当然，我并没有任何史料能证明或者证伪——“皇商”一定是内务府包衣，如果薛家不是包衣，那还分两种情况：一、正身旗人，必须参加正身旗人的选秀；二、民人（非旗人），家里官儿再大也没有资格参加任何选秀。

然而，参加正身旗人的选秀也未见得一定做皇帝的妃嫔，理论上来说，皇帝如果拿定主意某次选秀的目的就是为指婚给皇子皇孙、宗室王公甚至大臣，那也是可能的。那这次选秀也可以算作“除聘选妃嫔外”，不过，这样的选秀，在清代，是不可能选中做公主的伴读的。

至于“才人”“赞善”，切不可理解为武则天那个“才人”以及唐代太子身边的“赞善大夫”，大概就是借古而虚拟的一种女官名，以示与皇家有关。否则一小小年纪的女子就做了“赞善大夫”，岂不贻笑大方；而皇帝说好为公主、郡主选伴读，又搞得和自己的妃嫔一个名字，难道要暗度陈仓？正是因为清代并没有“才人”、“赞善”，曹雪芹才如此行文吧。

为宝姐姐总结一下，如果在清代，大概只能委屈您内务府包衣出身了，谁让曹雪芹把您的身世写得如此模糊，让我等考证起来无可循之迹呢？其实内务府包衣并非个个都被视为“身份卑下”，这个以后的文章中也会慢慢谈到。

(嘉庆版《康熙万寿图》中的旗人女子)

那么，林黛玉呢？她是否能够参加选秀，又参加何种选秀呢？林黛玉的祖上袭过列侯，如果按“侯爵”算，应该是参加正身旗人的选秀的——我还没有查到任何一个包衣家族的人被封侯爵的。

但林黛玉在清代有可能是民人，完全不用参加选秀。原因正是林家祖上这个可疑的“列侯”。《红楼梦》原文第十四回，所列侯爵之前皆有具体封号——

“忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良”

而第二回林家的侯爵只是个语焉不详的“列侯”。清初顺治年间的确有身份不明的侯爵（不知是否入旗），许多都是为招降纳叛所给予的，和日后确立了爵位制度时所封的侯爵不可同日而语。

所以林如海祖上这个“列侯”，也是曹雪芹虚拟的脱离清代世爵世职制度之外的一种封号，而不像《红楼梦》中其他的爵位那样和清代的体制有七、八分相似。

（外销画里汉人（民人）女子形象）

还有可能是以“列侯”代称低等爵位，比如“轻车都尉”，这种低等爵位的承袭次数就比较少，三等轻车都尉就只能袭4次。民人，比如像张廷玉那样，虽无军功，但受皇帝重用，就可以获封这种爵位，当然张廷玉实际上是三等伯。（清代世爵世职的相关内容，也容以后详谈，这里姑且先上结论）

综合以上两种可能，就为林妹妹辟一条清贵出身，让她为民人，不用参加选秀吧——虽然我必须承认在曹雪芹创作《红楼梦》的时代，这种可能性是非常非常小的。

十二钗剩余的那几位。史湘云和王熙凤，作为侯爵和伯爵的后代，也是大概率参加正身旗人的选秀了。妙玉、李纨、秦可卿，以清代的情况推论，都可为旗人也可为民人，是否参加选秀，诸君可按喜好自行安排。

说到此处，又不得不提到“曹家本事”，以《红楼梦》的原型家族而论，十二钗中凡四大家族的小姐，都是包衣出身，都参加内务府包衣的选秀。但内务府包衣世家中有的具备免于选秀的特权，这一点与前文所说正身旗人中的秀女是不可能作为公主伴读的，此二者正好可以引出两种选秀的异同，且看下文分解。

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