中国古代也有脱口秀?古人也爱幽默吐槽!
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最近,脱口秀节目比较火热,这些节目大多特色鲜明,轻松幽默,深受年轻观众的喜爱。脱口秀为英文talkshow的音译,是起源于英美国家的电视节目类型。
有些人认为,脱口秀类很像中国传统相声,其实,中国古代早有专人表演幽默节目的传统,历史悠久,形式多样……
不过,你可能不知道,这种以语言为核心的表演艺术并非现代专属。在中国古代,就有类似脱口秀的表演形式,它们以独特的方式展现古人的智慧与幽默,反映当时的社会风貌。
古代滑稽戏:脱口秀的雏形
早在先秦时期,宫廷中就活跃着一群特殊的艺人 —— 优伶。他们以诙谐幽默的表演,为君主和贵族带来欢乐,堪称古代 “脱口秀” 的雏形。其中,“优孟衣冠” 的故事流传甚广。
优孟是楚国的一位优伶,楚国贤相孙叔敖生前对他颇为关照。孙叔敖去世后,其子生活陷入困境。优孟得知后,穿上孙叔敖生前的衣冠,模仿其神态举止,前去拜见楚庄王。楚庄王乍一看,还以为孙叔敖复活了,惊愕不已。优孟趁机以孙叔敖的口吻,向楚庄王诉说其一生为楚国鞠躬尽瘁,死后家人却生活窘迫,委婉地劝谏楚庄王重视功臣之后。楚庄王深受触动,随即改善了孙叔敖儿子的生活。优孟的这次表演,不仅展现出高超的模仿技艺,更凭借巧妙的言辞达到讽谏目的,与现代脱口秀演员通过故事引发观众思考,有着异曲同工之妙。
到了秦汉时期,滑稽戏进一步发展。在 “侏儒导骑” 表演中,身材矮小的侏儒骑在高头大马上,形成强烈的视觉反差。他们一边做出滑稽动作,一边口中念念有词,用幽默的语言和夸张的表演逗乐观众。这种表演形式已具备脱口秀中肢体语言与口头表达相结合的特点,在娱乐大众的同时,也对社会现象进行了一定程度的讽刺与调侃。
除了职业俳优,一些士大夫也会效仿俳优,靠幽默的言语侍奉在皇帝周围,算是兼职的脱口秀演员,其中最为著名的当属汉朝的东方朔。东方朔本是士人出身,通过上书自荐被征召为郎官。由于他性格诙谐,被称为“滑稽之雄”,民间也将很多离奇幽默的事附会在其身上。因此有人将东方朔称为相声界的祖师爷,把说相声称为“曼倩遗风”(东方朔字曼倩)。其实东方朔都是一个人表演,和主要由两个人说的相声还有点差别,倒更接近于脱口秀的形式。
唐宋文人的幽默智慧:文字间的脱口秀
唐宋时期,文化繁荣,文人墨客在诗词歌赋中展现出的幽默风趣,为古代 “脱口秀” 注入新内涵。苏轼,这位文学巨匠便是其中的典型代表。苏轼一生仕途坎坷,多次被贬,但他始终保持乐观豁达的心态,用幽默诙谐的文字化解生活的苦难。他与好友佛印和尚之间的趣事,宛如一场场精彩的脱口秀段子。
有一次,苏轼与佛印一同乘船游玩,苏轼看到河边有只狗在啃骨头,灵机一动,对佛印说:“狗啃河上(和尚)骨。” 佛印听出苏轼在调侃自己,不慌不忙地将手中题有苏轼诗句的扇子扔入河中,回应道:“水流东坡诗(尸)。” 二人相视大笑,这段巧妙的文字对答,既展现出他们的才思敏捷,又充满幽默趣味,恰似脱口秀表演中你来我往的机智互动。
除了文人之间的趣谈,唐宋时期的民间还流行着各种诙谐幽默的口头文学。比如宋代的 “说话” 艺术,艺人在勾栏瓦舍中讲述故事,为吸引听众,常常加入幽默情节和诙谐语言。他们在讲述历史故事或民间传说时,会对人物形象进行夸张演绎,对社会现象进行嬉笑怒骂式的点评,让观众在欢笑中感受艺术魅力。这些 “说话” 艺人就像现代脱口秀演员,凭借一张嘴,在舞台上营造出一个充满趣味的世界。
明清相声与笑话:大众娱乐中的脱口秀元素
明清时期,相声这一艺术形式逐渐兴起,与现代脱口秀的联系更为紧密。相声以说、学、逗、唱为主要表现手段,其中 “说” 和 “逗” 环节,通过幽默的语言、巧妙的包袱,逗得观众开怀大笑。相声艺人表演时,常常围绕社会热点、百姓生活进行创作,以幽默的方式反映现实问题。
例如传统相声《八扇屏》,艺人通过讲述历史故事,运用夸张、对比等手法,将故事中的人物特点展现得淋漓尽致,同时加入许多诙谐评论,让观众在欣赏故事的同时,也能从中获得对社会和人生的思考。这种表演形式,与现代脱口秀演员通过讲述故事、点评时事引发观众共鸣的做法如出一辙。
《清明上河图》里的说书人表演
与此同时,明清时期的笑话集大量涌现,如冯梦龙编纂的《笑府》《广笑府》等。这些笑话集收录了来自民间的各种幽默故事,内容涵盖社会生活的方方面面,从官场腐败到民间趣事,从人性弱点到世态炎凉,都成为笑话创作的素材。这些笑话以简洁明快的语言、出人意料的情节,达到幽默讽刺的效果,宛如一篇篇短小精悍的脱口秀脚本。人们在茶余饭后讲述这些笑话,不仅能获得快乐,还能借此对社会现象进行隐晦的批判。
古代 “脱口秀” 与现代脱口秀的传承与发展
从古代的滑稽戏、文人幽默到明清的相声和笑话,中国古代的 “脱口秀” 历经漫长的历史演变,为现代脱口秀的发展奠定了坚实基础。现代脱口秀在继承古代语言幽默、讽刺批判等传统元素的同时,也结合现代社会的特点和观众需求,进行了创新与发展。
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