秦汉夜间娱乐杂考.pdf

避免熬夜，减少夜间工作或娱乐 #生活常识# #时间管理建议# #生活作息规律#

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第29卷第2期 南都学坛(人文社会科学学报) V01．29．No．2 200 AcademicFommof oftheHumanitiesandSo(：iaI Mar．2009 9年3月 Nandu(Joumal Sciences) 秦汉夜间娱乐杂考 徐畅 (中国人民大学围学院，北京100872) 摘要：秦汉时代遵循“日出而作、日落而息”的日常生活秩序，对夜间活动实行禁止，但是夜间 生活．尤其是娱乐生活依然广泛存在，且由于社会经济的发展，更加丰富多彩。秦汉时代的夜间娱 乐生活有夜间出游、夜间宴饮、夜间游戏等多种形式。研究这些夜间娱乐活动有助于我们全面了解 秦汉时代的社会生活、社会文明发展状况，追溯唐宋元明清夜间游乐活动的源头。 关键词：秦汉；夜间娱乐；夜间宴饮；夜间游戏 中图分类号：K234文献标识码：A文章编号：1002—6320(2009)02一0001一cr7 远在上古，人们就懂得根据自然界昼夜轮回的 经济、商业的发展，这些活动更远胜于先秦。考察秦 变迁节奏规划自己的生活作息，有“日出而作，日入 汉时代的夜间娱乐生活，探求娱乐的不同方式、参与 而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有 人员及其心态、节俗下的夜生活等，有助于我们全面 哉”…‘‘先秦涛)纠’的歌谣。之后的时代，这种民间自发 了解秦汉社会的物质文化和精神文化。秦汉人民的 形成的明动晦休的生活秩序亦得到官方认可，维持 日常休闲娱乐生活，开启了唐宋元明清丰富多彩的 着整个社会运作步调的齐整一统。当夜幕降临，日 夜间生活，这是研究秦汉乃至古代生活史、文化史、 光不再，就应该停止劳作和其他活动，安居休息。但 艺术史、心态史不宜忽视的课题。 是实际上夜问活动作为一种逃逸行为，大概在秩序 一、夜间出游 形成同时就存在。《诗经·小雅·庭燎》记述周王 整夜不寐，从“夜未央”、“夜未艾”到“夜乡晨”，以庭 秦汉时代夜乐的形式多种多样，夜生活缤纷多 燎为光．与臣子相会的情景，《湛露》也捕绘了夜间 姿，遍及社会的各个阶层，这点我们仅从灯的使用便 的宴饮活动口1。《礼记·杂记》记述孔子与弟子子 可窥见一斑。考古发掘中全国各大地区都出土汉代 贡讨论如何看待国人年节蜡祭活动，“百日之蜡，一 灯具，有铜、铁、陶、瓷、玉石等各种材料制成，包括桶 日之泽，非尔所知也。张而不弛，文武弗能也；弛而 灯、行灯、吊灯、盘灯、红灯等，更有奢华的连枝灯，特 不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也”。大略 别要指出的是行灯和吊灯，据m土实物，行灯灯盘上 可以体现春秋时代人们对于夜间娱乐活动的看法。 有长柄，便于手持，下有=三足，便于放置；吊灯灯体有 夜间娱乐，可以视为对夙兴夜寐这根绷紧的秩序之 链条，便于悬挂，这些显然是在夜间行游时使用【4J。 弦的一种松弛。 汉晋乐府中常有“秉烛夜游”的诗句，如《西门行》 秦汉时代承袭先秦的风气，对夜间活动实行禁 “人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛 止，据《后汉书·廉范传》“旧制禁民夜作”可知官方 游”…‘汉诗’啪’；《同声曲》有“早知人命促，秉烛夜行 禁止夜间劳作¨](一10；而长安、洛阳等大都市实行游”…‘‘晋诗’H060’，也提及夜游。不过实际情况是，由 宵禁，禁止夜行，有专职查禁夜行的武装人员；另据 于夜行之禁，夜间出游的权力只有帝王和少数贵族 《淮南子·时则训》所记“五位令”：“北方之极，颛 才有。 项、玄冥之所司，其令日：申群禁。同闭藏，修障塞， 秦始皇

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