这一年，印度天干地旱，迎来了多年不遇的旱灾。
适逢释迦牟尼在菩提树下顿悟，开启了传教之旅。
天气的酷热并未让释迦牟尼和弟子的步伐停止，他们一直走到了恒河中部。虽然身疲力竭，但仍面带微笑，托砵化斋，平静耐心地为人们讲解着佛法。
他们的砵已经空了好多天，一日，路见一群小孩热闹地玩着堆沙子游戏。孩子们见师徒一行形容枯瘦，着装奇特，遂狂笑起来。
其中一女童，略带虔诚地捧起一捧沙，走近他们，煞有介事地将沙子轻轻放入砵中。
弟子舍利佛见状，不免心生不忿，刚要开口指责这小孩无礼，戏弄师父，就被师傅笑拦。释迦牟尼和善地谢过小女孩，师徒一行便离开了。
路上，弟子询问师傅，刚才为何容那孩子冒犯。
师父意味深长地说：“你们不知，这小孩非一般人。千百年以后，因缘到了，她的后世将在东震旦国成为女王。此时，我若拒绝接受她的沙子，那时她将灭佛破佛；我如今接受了她的沙子，便是与她结缘，他日登上王位，她定会弘扬佛法，护佑佛教······”
感业寺梦醒，上位称王
千百年后的一个深夜，在昔日印度人口中的东震旦国——大唐的感业寺里，一个僧尼跪在佛堂里敲着木鱼，她面容姣好，困倦中带着点灵气。
虽然日日吃斋念佛，但内心却并未真正放下红尘。
那年正是芳华时，被一场选秀改变了人生，进入宫廷做了才人，而后太宗去世又被关在这佛门。每每决心皈依时，内心又有些不甘和波澜。
已是入寺的第三年，这样的日子，什么时候才会到头？
寺庙杂事劳累，加上各种构陷摧残造成的身心疲惫使她在佛堂昏昏欲睡，只是浅浅地打盹，却做了一场飘渺的梦。
梦里，面前的佛陀活了，面带微笑地跟她讲：“你将是这天下的女王，你虽与佛有缘，红尘却未了断，切不可一味在此神伤。你需顺势而为，他日你登上王位，定要记得与佛的因缘。”
入夜，寺里钟声响起，僧尼被惊醒。回想起梦中的事，虽觉得离谱，可却愿意相信。毕竟在这寺院空门，有所求总是会让日子过得更有些盼头。
她从此不再萎靡，日日坚持早晚课清修，小心翼翼地对付着各种人，同时也关注着外面的事。
终于，她等到了。
在一次唐高宗李治的祭拜活动中，她成功将李治吸引，同时乘了王皇后与萧淑妃后宫争斗的东风，重新返回了宫中。
这些年的蛰伏已经使她日渐强悍，重回宫中的她步步为营，利用一切机会，甚至不惜踩踏着自己的孩子去明争暗斗，直到夺得大势。
此时虽有心登基，却难以服众。她想起了那年在感业寺的那场梦，最终这场梦为她制造了上位的舆论，使她真正称王。
终于，她得了这天下。但她从此不再是武媚娘，而变成了武则天。
再续佛缘，钟情五台
可能是三年的寺院生活，也可能是由于千百年前与释迦牟尼的那场结缘，使她对佛教有一种特殊的感情。
由于五台山有座叫灵鹫寺的寺，与当年释迦牟尼修行地相似，加上家乡在山西的缘故，五台山成为她一生向往的地方。
登基后，她大力扶持佛教的发展，积极弘扬佛学。因五台山地接戎狄，又为万机所系，所以一直未能亲到五台参拜礼佛。
但她多次拨专款派专人在五台山修建了多处建筑，并时常派亲信替自己前往礼佛，带回当地的花草树木，种在身边以闻佛香。
在这深宫中，她跟当年在感业寺一样的孤寂。身边既没有疼惜呵护自己的丈夫，也没有亲昵乖巧的孩子，甚至都是一些时时刻刻想着把自己推翻的所谓亲信。
但此时，她最大的心灵依靠已然变成了高妙稀有的佛法。
也是在一个有些微凉的夜里，向往着五台山佛香梵音时，她写下了流传后世的开经偈：
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
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