秦始皇统一天下，恩泽后世，为何在历代文学作品中为人诟病

秦始皇统一文字为小篆，对后世影响深远 #生活知识# #历史#

秦始皇是中国历史上第一个实现大一统的政治家，也是第一个称皇帝的君主。他开创了中国两千多年的封建统治制度，被誉为千古一帝。然而，秦朝灭亡之后，历代文人却常常对秦始皇进行贬损，把他描绘成一位暴君。那究竟是什么原因导致了这种评价呢？

在《史记》中，司马迁的记载对秦始皇的形象产生了深远的影响。司马迁写道：秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。此外，书中通过尉缭子、侯生、卢生等人物的言辞，批判秦始皇的行为。由于《史记》在后世被极高地推崇，后人评价秦汉人物时通常以此为依据，因此受到了司马迁影响的评价也变得偏向负面。然而，值得注意的是，司马迁作为西汉的史官，他所处的汉朝是在秦朝的废墟上建立的。汉高祖刘邦及其麾下的将领，曾亲自参与推翻秦朝的农民起义，因此司马迁在为西汉政权服务的过程中，势必会强调西汉代替秦朝的正义性，而将秦始皇描写成暴虐的君主。

秦始皇的暴行在历史上并非少见，焚书坑儒、寻仙求道、劳民伤财、苛政酷刑等事件，也曾发生在其他历代君王身上，甚至有时还表现得更加严重。文人们通过批判秦始皇的这些行为，借古讽今，警示当时的君王，要重用贤才，勤政爱民，宽容仁德。因此，很多诗文作品对秦始皇的贬损出现在了历史的后期。例如，唐朝晚期的诗人胡曾在《咏史诗·阿房宫》中写道：新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。同样是晚唐的诗人许浑在《途经秦始皇墓》一诗中写道：龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。这些诗句都是对秦始皇暴政的反思与警示。

此外，古代的主流文化对秦始皇的评价也产生了很大的影响。秦始皇的焚书坑儒事件，在后来的历史中尤其是自汉朝以来的两千多年中，一直受到儒家思想的深刻影响。自汉朝开始，儒学成为主流思想，统治者实施外儒内法的政策以安定社会，宣传儒家仁德教化。而历代文人多以儒学为根基，因此他们对类似焚书坑儒的事件产生了强烈的反感，尤其对秦始皇的统治进行了严厉批评。例如，宋朝的王安石在《秦始皇》一诗中写道：举世不读易，但以刑名称。清朝诗人周映清在《始皇家》一诗中也批评道：秦政昔乱纪，刑杀如霆雷。这些诗篇明显是从儒家的治国理念出发，对秦始皇的政治行为进行指责。到了现代，秦始皇的评价逐渐变得更加理性，一些人开始提出：劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，百代都行秦政法。这种观点表现了对秦始皇统治的某种理解与宽容。

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