古代八卦文明：简说噬嗑卦，围观古人看卦象

'易经八卦'——古代智慧的象征，影响了生活方式 #生活知识# #生活哲学# #传统文化生活哲学#

学习易卦可以两个卦一起学，原卦和其反卦本质是相同的一个卦。例如：噬嗑卦和贲卦。这样就可以把六十四卦压缩到三十六个卦。按《序卦传》上篇三十卦压缩到十八个卦；下篇三十四卦压缩十八个卦。反卦其实就是把原卦颠倒过来，也称为覆卦。在六十四卦中有八个正卦，其反卦就是其本身，或者认为八正卦没有反卦。八正卦为乾坤，坎离，颐大过，中孚小过。在古人看来，把噬嗑卦和贲卦放到一起去认识，是因为这两个卦是一个事物。

我们观看一个事物，要弄明白这个事物就要仔细观察其对应的卦。从事物的正面看：上下、左右、前后、内外是什么情况；然后在从背后看，上下、左右、前后、内外是什么情况。例如：得到噬嗑卦，我们就通过观噬嗑卦的象来判断你想问的事物情况。噬嗑卦的上卦为离卦，下卦为震卦。从噬嗑卦正面观象，事物上面情况看离卦，下面情况看震卦；事物左边情况看离卦，右边情况看震卦；事物前面的情况看离卦，后面的情况看震卦；事物内部情况震卦，外部情况看离卦。如果把事物问题看更细，就把噬嗑卦翻过了，就是看噬嗑卦的反卦，即贲卦。贲卦就是事物的背后。贲卦和噬嗑卦就是同一个卦，表示同一个事物。如果不明白为什么噬嗑卦和贲卦是同一个卦。你就制作一个噬嗑卦的模型，再制作一个贲卦模型，看看是不是一样的。这与阿拉伯数字6和9的情况一样。

噬嗑卦和贲卦从卦名的意思就相差很多。噬嗑意思为咬合。噬为咬的意思，嗑就是唠嗑的嗑，在这里是合的意思。贲的意思为文饰。卦符名大多不能表达卦符的全部意思，但是卦符名是最接近卦意的。

记住卦符名之后，看看周文王的卦辞。噬嗑卦辞为：“亨，利，用狱。”贲卦辞为：“亨，小利，有攸往。”这两个卦辞共同点为“亨，利”不同点为：一个说“用狱”另一个言“有攸往”。为什么两个卦都亨？噬嗑卦通过三爻和上爻有应而亨；贲卦通过初爻和四爻有应而亨。亨为通，往返畅通之意。噬嗑卦正常的“利”，和贲卦“小利”怎么解释。噬嗑卦来自否卦，否卦二爻往五爻，结果成为噬嗑卦。从卦象看，否卦是大往小来的不太好的卦，通过二爻往五爻演成噬嗑卦为“动而明”之象，阴卦变成阳卦（注释：先天卦序，初爻阳，则卦为阳卦；初爻阴，则卦为阴卦）。所以噬嗑卦言“利”。贲卦来自泰卦，泰本来就是一个好卦，而二爻往上爻演成贲卦，原本泰卦上爻是当位的，到了贲卦则上爻不当位。所以贲卦言“小利”。

噬嗑卦为什么‘用狱’而贲卦为什么‘有攸往’。看孔子的大象辞。噬嗑卦的大象辞：“雷电噬嗑卦，先王以明罚敕法。” 噬嗑下卦为震，为雷。古人认为雷的震动非常吓人，立威莫过于雷。噬嗑上卦为离，为明，为文书，为规则，为正大光明。雷象征用刑狱立威，用正大光明，来明断是非。而噬嗑卦是离卦上包坎卦。（初爻、二爻和上爻为离卦，而三爻四爻五爻为坎卦，古人叫上包卦）坎为狱讼。所以，古人雷电噬嗑卦的智慧来治理。“用狱”就是用于狱讼。

贲卦的大象辞：“山下有火，君子以明庶政，无敢折狱。”贲卦上卦为艮卦，艮为止，节止。贲卦下卦为离卦，离为明。卦象为文明以止。用聪明才智制定礼节来治理百姓。不敢过多的使用法律裁断老百姓是否有罪。贲卦是离下包坎卦。（初爻，五爻和上爻组成离卦，二爻三爻四爻为坎卦，古人叫下包卦）。因为上卦为艮卦，为止，阻止离卦正大光明地断案坎所代表的狱讼。看到贲卦大象，就应该明白元代大易学家保巴所说：“法不可甚”。法律条文太多会伤民。所以，“君子以明庶政，无敢折狱，”折，是折断，就是断的意思。折狱，就是断案。贲卦卦象不讲狱讼，而讲“有攸往”这里说贲卦象意是：可以通过亨的通道，可以有所前往，只是获利不多而已。

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