无聊

生活小妙招：让无聊时光不无聊 #生活乐趣# #日常生活趣事# #生活趣味分享# #生活娱乐互动#

心理学

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无聊是诸多成瘾行为的触发情境之一。丹克特(2005)用更专业的心理学词语汇总，即得出无聊的心理学释义：一种不愉快、缺乏刺激和低度生理唤醒的心理体验或情绪状态。从主观、客观两个方面理解无聊的概念，可将其分为两类：一是主观意识到的无聊，指由于个体缺乏目标、意义感、自我价值感等，导致其感到空虚、迷茫、无助，属于自我关系状态的无聊；二是客观环境导致的无聊，指环境单调、缺乏刺激、缺乏互动时，个体感到的厌倦、乏味、无所事事，属于自我与环境关系状态的无聊。个体感到无聊的原因主要包括自我内部的不和谐，如认知和情绪调动水平低、能动性的丧失、欲望迷局；以及自我与环境的不协调，如单调乏味的环境、自我需求与外在信息的不匹配 [2]。马丁·杜勒曼提出了一个关于“无聊”的分类，将“无聊”分为四种：情境性的无聊、餍足性的无聊、存在主义的无聊和创造性的无聊 [3]。

无聊：一种注意力倾注的对象不符合自己的价值观时的心理体验。

无聊感的产生是价值观转换后而注意力没有改变的结果。有的人认为无聊感与注意力密切相关，注意力高度集中，或者注意力涣散都会引起无聊。这句话将注意力的集中或者涣散认为是无聊感产生的原因，这是不正确的。

注意力集中引起的无聊感，例如长期从事单调工作的工人，单调的工作必须集中一定的注意力来完成，而长期从事此工作的工人，已经失去了当初对这项工作的新鲜感，它已经不符合工人的新鲜感的价值观。而注意力倾注在这项不符合工人新鲜感价值观的工作时，就会产生无聊感。这里无聊感的产生，原因不是注意力不集中了，而是价值观转变了。

注意力分散引起的无聊感，注意力的分散是当前各种对象都不符合自己的价值观，注意力寻找符合自己价值观的对象的过程。这里的无聊感是各种无聊感的集合，不能算做无聊感的定义。

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发展历程

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关于无聊的记载可追溯至古代，在庞贝废墟的墙上有一幅关于无聊的拉丁壁画，它可以追溯到公元一世纪。中世纪神学家托马斯·阿奎纳(Thomas Aquinas)讲过教士的一种倦怠倾向，一种没有活力或者迟钝的状态，常常和忧郁相关。 [7]

现代概念中的无聊可以追溯到19世纪。在艾瑞克·弗洛姆(Erich Fromm)和其他思想家看来，无聊是对工业社会的一种反应。 [7]“无聊”作为特定词汇的出现则更早，直到18世纪60年代，英语中bore一词才开始指代“无聊”的状态，德语中的无聊(langeweile)也出现于同一时期，而丹麦语的“无聊”(kedsomhed)最早也出现于18世纪前后。 [9]1755年，英国文豪萨缪尔·约翰逊(Samuel Johnson)博士的《英语大词典》中，第一次出现了“无聊”(动词bore)一词。1852年，英国作家查尔斯·狄更斯在长篇小说《荒凉山庄》中首次使用名词“boredom”一词来描绘无聊。 [10]

关于无聊的哲学思考在19至20世纪得到深化。暮年将至的德国哲学家叔本华在他的封笔之作《附录与补遗》中提出了“钟摆”理论。尼采提出：“逃避无聊是一切艺术之母。”进入20世纪，德国哲学家马丁·海德格尔极具洞察力地认出了无聊的三副面孔：一是“被某事物搞得无聊”，二是“在某事物中感到无聊”，三是“深度的无聊”。 [10]

进入20世纪，无聊开始成为学术研究的对象。在1920年代，开始有研究者把“无聊”作为一个课题进行研究，当时主要的研究对象是工厂里的工人。到了1930年代，巴马克设立了一个专门研究无聊的实验室。到了现代，研究者们对于无聊的研究则越来越量化，他们对无聊情绪进行精细的分类，并且开发出了用于衡量无聊程度的指数和无聊倾向量表(Boredom Proneness Scale,BPS)、无聊易感性量表(Boredom Susceptibility Scale,BSS)之类的学术名词。 [8]

基本特征

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无聊是人类普遍而常见的一种情绪体验，它是个体面对贫乏的外部刺激和内部刺激时，无法体验充分的需求满足，从而产生的冷漠、孤独、抑郁、无助等不愉快的复合情绪状态。无聊体验的核心要素是缺乏存在目标或意义 [11]。

无聊状态下，个体往往出现冷漠、孤独、抑郁、无助等复合情绪。无聊与成瘾行为、犯罪、青少年的不良行为、抑郁、生活不满意和学业职业倦怠等均具呈显著正相关 [11]。

神经科学研究表明，在无聊状态下，大脑的前顶叶网络活动也会下降，随之而来的是默认模式网络的激活。默认模式网络主要包括内侧前额叶皮质、后扣带皮层和角回等区域，它们在我们进行自我思考、未来规划、记忆回顾、创造性想象时最为活跃 [12]。

应用

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敏锐的商家早已发现，人们的“无聊”能转化为可观的利润。这是一种利用“无聊时间”或通过消除无聊感而产生效益的经济现象 [1]。

影响

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无聊作为一种复杂的情绪状态，对个体心理、行为乃至健康具有双重或多重影响 [6] [12]。

无聊感可能是抑郁症的表现之一，与兴趣减退、情绪低落、思维迟缓、躯体症状、社会功能受损等核心症状相关 [4-5]。若无聊感持续超过两周并伴随其他症状需警惕并就医评估 [4]。英国心理学家发现“无聊感强烈”者与感觉充实者相比，因心脏病或中风致死的可能性高出2.5倍，死亡可能性比感觉充实者高37%。研究把容易感到无聊和赌博以及滥用药物联系起来 [6]，无聊与成瘾行为、犯罪、青少年的不良行为、抑郁、生活不满意和学业职业倦怠等均具呈显著正相关 [11]，会诱发偏差行为以及药物滥用、病态赌博等成瘾行为 [16]。

无聊会刺激白日梦或胡思乱想，有助提升创造力和解决问题 [6]。无聊时，默认模式网络（DMN）活跃，有助于创造性想象。规律激活默认模式网络与较高的自我调节能力、自尊水平和价值整合感相关。长时间专注后若进行5-10分钟的“非任务状态”间歇，可显著提升后续任务的持续注意力表现。无聊耐受度高的儿童在后续学业表现与自我管理能力上显著更优。每天进行10分钟“静心发呆”训练者，在8周后焦虑指数平均下降22% [12]。从进化角度看，无聊的躁动促使我们追求不同的、可能带来更多回报的活动，几个百无聊赖的个体做出的鲁莽行为，很可能对我们这个物种的生存产生巨大影响 [6]。

无聊的影响具有复杂性，既有需要警惕的消极面，也可能在适度情况下转化为个人成长的契机 [6] [12]。

相关研究

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对无聊的科学研究至少可追溯至1885年，无聊倾向量表（BPS）及其简版（BPS-SF）是测量无聊倾向的常用工具，其中简版BPS包含内部刺激和外部刺激两个因子 [15-16]。多维状态无聊量表（MSBS）则用于测量即时状态型无聊 [15]。

在无聊状态下，大脑的默认模式网络（包括内侧前额叶皮质、后扣带皮层等区域）会被激活，同时前岛叶皮层活动下降 [12-13]。关于无聊与创造力的关系，有研究表明无聊可能激发创造力与发散性思维，但也有观点认为无聊本身不直接导致创造力，而是已有的创造能力可以扼杀无聊 [8]。研究还涉及无聊与孤独感、焦虑、抑郁、自我控制、成瘾行为等的关联，例如孤独感可通过无聊和焦虑的中介作用影响创造性倾向 [14]。

当前研究仍在探讨无聊的准确定义、状态型与特质型无聊的测量与区分，以及无聊与自我控制等概念的复杂关系。研究范围正从北美大学生群体向更广泛的人群（如儿童、老年人、不同文化背景者）扩展 [15]。

网址：无聊 https://klqsh.com/news/view/347015

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