《水浒传》：基于元代历史看《水浒》中的忠君思想

《水浒传》中的梁山好汉共108位，以忠义为主旨。 #生活知识# #生活智慧# #文学#

谈到《水浒传》，无论是赞赏还是批评，总离不开那一百零八位好汉的形象。支持者将他们称作“替天行道”、“忠义双全”，认为梁山的兄弟们是行侠仗义，打击腐败、匡扶正义；而反对者则将他们视为盗匪，认为这些所谓的“英雄”不过是打着“替天行道”的旗号，行的是暴力与滥杀无辜之事。正因如此，关于《水浒传》的争议从古至今未曾平息。 要理解《水浒传》的创作意图，我们不能仅仅停留在文本本身，而应从作者所处的时代背景出发，这一点从对《红楼梦》这类经典作品的研究中，已有许多学者做出了明确的说明。

《水浒传》作者的时代背景 尽管学术界对于《水浒传》的创作有过各种各样的争议，但有一点是一致认同的：这部作品的原始框架，包括前七十回的情节、人物及其思想，应该是施耐庵所创作的。因此，探讨《水浒传》的思想内涵时，我们理应从施耐庵的创作意图出发。 施耐庵，生活在元末明初的时代，具体出生年份已无从考证，但据学术界普遍依据的《施耐庵墓志》记载，他大半生都生活在元朝时期。虽然墓志中的记载也许并非完全无疑，但它依然是我们目前能够获得的最为可信的证据。

在《施耐庵墓志》中，有一段描述引人深思：“公讳子安，字耐庵，生于元元贞丙申岁，为至顺辛未进士。曾官钱塘二载，以不合当道权贵，弃官归里，闭门著述，追溯旧闻，郁郁不得志，赍恨以终。”短短几句便勾画出了施耐庵一生的概况，其中蕴含着元朝末年政治腐败、社会压迫的阴影。 “呜呼！国家多事，志士不能展所负，以鹰犬奴隶待之，将遁世名高。”施耐庵原本心怀赤诚，想要为国家效力，但身处的那个时代，能干有德的人却被当做鹰犬、奴隶来看待。面对这种政治腐败，他最终选择了弃官归乡，这一决定正是出自对当时黑暗现实的无奈。

在那个充满民族压迫和阶级歧视的背景下，施耐庵作为一个富有正义感的文人，无法容忍官场的腐化和社会的不公，选择隐退并投身写作，这一切其实都与当时激烈的社会动荡息息相关。 《水浒传》：在反抗中的忠义 每一场起义，背后都有着某种旗号与理想。施耐庵虽为文人，但他与历史上许多起义者一样，怀有对不公的强烈反抗之心。《水浒传》的诞生，正是在这种思想背景下孕育出来的。虽然其中有许多来自宋元时期的传说和故事，但施耐庵无疑将自己的理想与意图融入其中。

《水浒传》的故事原型来自北宋历史上宋江起义，但随着时间的推移，这一传说逐渐带有了鲜明的反映民族压迫和阶级斗争的色彩。南宋时期到元朝之间，民间广泛流传着以水浒故事为背景的农民起义，而文人则常常将这些起义与忠君思想联系起来，描绘他们忠诚于赵宋王朝的形象。 在那个政治压迫与民族压迫交织的时代，施耐庵回顾历史、编纂故事，用文字反映自己心中的理想和对时局的不满。他的《水浒传》既传承了过去的故事原型，又融入了自己的思考与情感。作品中的“忠义”思想，正是他对那个时代的反抗和对理想王朝的期许。

忠君思想在《水浒传》中的体现 在《水浒传》中，为了塑造赵宋王朝的“忠君”形象，作者需要解释梁山好汉为什么会起兵造反。这就出现了我们现在所熟知的故事情节：朝廷腐败、官员贪污，百姓疾苦，致使好汉们不得已上山，接受了“替天行道”的使命。而宋徽宗，在这些故事中被描绘成一个被奸臣蒙蔽的英主。 在《水浒传》的叙述中，宋江和他的伙伴们高举“替天行道”的旗号，梁山好汉们在义气的驱动下，最终选择为朝廷征战，甚至在奸臣的构陷下依然无怨无悔。这些举动充分体现了“忠义”二字在《水浒传》中的重要地位。

1.思想根源：儒家的“尊王攘夷”“清君侧” 施耐庵本身就是一位受儒家思想影响深刻的文人。在儒家学说中，当朝廷腐败，君主昏庸时，便常通过借古讽今的方式表达对现政权的不满。例如，《过秦论》便通过描述秦朝的灭亡，反映出对当时社会和朝廷的警醒。在《水浒传》里，施耐庵同样借用儒家思想来反映自己对当时元朝官场腐败的批判。 书中描绘的种种腐化的官场和奸臣的行径，无疑是施耐庵在元朝治下所亲身经历的现实的投射。那些“失道”的现象，正是施耐庵对自己所处时代的深刻反思。而“清君侧”与“尊王攘夷”的思想，则代表着施耐庵对赵宋朝廷的忠诚与期许，希冀通过这些反叛者，能够恢复失落的王道，重新建立起一个“清明”的政权。

2.《水浒传》中的“清君侧”体现 “清君侧”指的是清除君主身边的奸臣和权臣。在《水浒传》中，梁山好汉的起义，正是为了铲除腐败的权臣，恢复赵宋朝廷的权威。许多章节都暗示这一点，例如，林冲因高俅父子的陷害而走投无路，最终上山，目标就是“剪除君侧元凶首恶”；阮小五在打击腐败巡检的回合中唱的歌，也是“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。” 尽管朝廷中有着庞大的奸臣势力，最终梁山好汉们的“忠君”思想仍然占据了主导地位。这也是他们最终注定要“飞鸟尽、良弓藏”的悲剧命运所在。 3.“尊王攘夷”思想的体现 “尊王攘夷”这一思想源于春秋时期，当时齐桓公打出“尊周室，攘夷狄”的旗号，成功抵御外敌，推动了历史的进程。在《水浒传》中，施耐庵并没有直接使用这个口号，但从书中的情节和人物行为中，我们可以隐约看到作者的意图。施耐庵通过描写梁山好汉的忠诚与勇敢，寄托了自己对恢复宋朝、抗击外敌的理想。 《水浒传》中的辽国与方腊的篇章，便是施耐庵对抗外敌的真实写照。通过这些章节，他表达了对民族压迫的愤怒以及对恢复民族独立的渴望。 总结 从整体来看，《水浒传》中的“忠义”思想贯穿始终。梁山好汉们因忠于赵宋而起义，最终在朝廷的招安下，接受了作为忠臣的责任。作品通过这些人物，展现了对“忠”与“义”的深刻理解，以及作者对理想社会的渴望和对现实的不满。通过梁山好汉们的事迹，施耐庵无疑在书中进行了对当时政治和社会现象的深刻反思。

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