曾比肩李白的诗人，现在却只有一首诗为人熟知，典型的诗红人不红

有人在《诗经》里找到一首现代诗，标题是《月下独酌》。 #生活乐趣# #日常生活趣事# #轻松幽默的生活方式# #读书笑话#

在现代人的眼中，李白、杜甫在唐代诗坛的地位几乎无人能及，他们如同夜空中皎洁的明月，将其他星辰的光辉掩盖。然而，在唐代诗人如繁星般竞相闪耀的时代，杜甫在世时并不算家喻户晓，李白也曾有一段时间并非毫无争议的诗坛之首。甚至有不少人认为，常建的才华完全可以与二者比肩，甚至在某些方面略胜一筹。

常建这个名字，对于普通读者而言，几乎是陌生的。他的作品流传下来的并不多，这与他长期隐居的生活密不可分。我们甚至无法确切知道他何年何地去世，诗作散佚严重。然而，通过有限的史料和蛛丝马迹，依然可以窥见他在当时的文学声望之高。

唐代诗选的流传本就稀少，如今能够流传下来的大约只有十种，而在这些诗选中，常建的诗作频频出现。其中分量最重的当属丹阳进士殷璠所编的《河岳英灵集》，其选诗标准严格至极：如名不副实，才不合道，纵权压梁窦，终无取焉。在这部诗选中，常建被排在首位，选入诗作十五首，而李白仅排第二，选诗十三首，王维在其后。与常建同榜的王昌龄，却排在倒数第二。殷璠在常建诗作目录中更不无感慨地评价道：高才无贵士。诚哉是言。曩刘桢死于文学，左思终于记室，鲍照卒于参军。今常建亦沦于一尉。 由此可见，常建在当时的文学地位之高，可与李白并驾齐驱。然而，由于种种原因，他在后世名声却寥寥，唯有一首诗流传甚广，成为千古绝唱，并衍生出两个成语。这首诗便是《题破山寺后禅院》：

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

此诗原意的美妙在翻译中往往难以完全传达，但仍可略作说明。开篇两句简洁明了，描写诗人清晨步入古寺，初升的阳光洒在高高的林间，呈现出清新宁静的画面。

曲径通幽处，禅房花木深更是千古名句。诗人未用华丽辞藻，而以白描之法勾勒出曲折幽深的小径、深藏花木的禅房，这种清幽雅致的境界令人神往。成语曲径通幽便由此而生，描绘出僻静小径尽头的开阔生机，也成为古典园林艺术常用的表现手法。 第五、六句山光悦鸟性，潭影空人心更充满禅意。诗人以倒装手法，将寺院之景与佛性融为一体：山水虽无情，却因清幽而令鸟儿欢快；潭水如镜，映照心境，使人超脱俗世烦扰。自然之美与佛院的静谧在此交融，诗意悠远而空灵。 最后两句万籁此俱寂，但余钟磬声意味深长，也诞生了成语万籁俱寂。在此，诗人借景抒心：尘世喧嚣皆远，唯有寺院钟磬声在耳畔回响，不仅写景，更蕴含深意。 常建虽才高早中进士，但仕途坎坷，最终官至盱眙尉，与其文学声望显然不相称。仕途不顺令他心灰意冷，遂选择隐居生活，并邀请王昌龄一同遁世。《题破山寺后禅院》无疑是他心境的真实写照，寄托了对名利世事的淡然与对清幽自然的向往。

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