原创 白鹿 张昕 Dr昕理学
我和鹿sama在生活习惯上有一个小冲突，就是我喜欢“囤囤囤”，而她喜欢“扔扔扔”。
我会把我所有曾经拥有过的东西都保留着，喜欢把家里塞得满满登登的；而一想到要扔掉它们就会觉得心疼甚至恐慌：“万一以后还能用得上呢？”
而她则会定期扔掉家里的旧物及闲置物品，并表示：“我一看到家里堆满了东西就无比焦虑和烦躁，喜欢看到家里空旷而整洁，不能容忍杂物出现在我眼前。”
都是生活在同一个屋檐下，人和人的差别怎么就这么大呢！为什么有的人喜欢“断舍离”，有的人又有“囤物癖”呢？
从进化的角度来看，几乎所有动物都会有囤积的习惯，尤其是在那些觅食可能有困难的环境（如沙漠地区）或是时间段（如冬季），“囤”是一个非常重要的求生手段。
囤积物品，让我们产生安全感、满足感和富庶感，帮助我们对抗了物资不足的担忧和焦虑。
但是话又说回来，很多人并不是单纯的囤粮囤生活必需品，他们几乎什么都屯，甚至囤积的一些都是常人看来的“垃圾”（如下，大家可以感受一下）：
坏掉的家具部件、废旧零件工具、废弃金属、废弃电器部件……
购物袋、用光的瓶瓶罐罐、纸盒纸箱……
没水儿的笔、旧说明书、旧报刊杂志、旧硬盘……
旧衣服、不新鲜的食物……
很多人都有或多或少的囤积倾向，但是如果如果达到了一种非必须的、超出常人眼中合理范围的，甚至是有点极端的囤积癖，可以算是一种“囤货强迫症”。
根据美国DSM-IV的标准，这些行为可能是一种心理障碍，学名可以叫做强迫性囤积（compulsive hoarding）。这种囤积癖往往和自己不合理的焦虑有关：“万一这个东西有用呢？”，“如果扔掉了，可能会有不好的事情发生。”
即使在常人眼中看来，这些东西不会再起作用了，或者再需要用的时候再买就可以了；但在“囤积癖”者眼中，舍弃这些物品是非常令人身心不安的事情，总觉得“扔了就会用到”“用到的时候就很难买到”。
这种极端的囤物癖，也有可能和脑损伤有关。有神经心理学家发现，这种“病态”的收集癖是有其脑机制的，例如2005年在Brain上发表的一篇文章就指出，一些病人在前额叶损伤后会开始出现这些囤物的情况，具体可以看下面的脑图，他们损伤的部位主要是内侧和下侧前额叶（mesial and inferior prefrontal region）。
从心理学的角度来看，某种行为只要没有对自己、对他人、对社会造成不好的影响，那就不用治。在很多有“囤积癖”的人（比如我）看来，囤货是一件自得其乐的事情，何必要改呢？
什么时候囤积癖会成为一个问题呢？就是当你找了一个酷爱“断舍离”的老婆时……
与“囤货癖”相对立的，那可能就是“断舍离”式的极简主义生活方式。首先，极简主义的定义很广，其开端可能来自于艺术设计和美学。后来慢慢拓展到了生活方式上，变成了一种生活哲学和一种价值观。这种生活方式的兴起也和19世纪经济发展导致的拜物主义有关。为了对抗拜物主义带来的崇尚奢靡、物欲至上等种种弊端，提倡环保、简约、回归本质的极简主义又兴起了。
《瓦尔登湖》这部作品，就很好地反映了极简主义的一些思想：
衣着简化（满足保温、遮蔽的本质需求）
心理需求简化（关注自己的内心需求，而非面子）
研究发现，这种“给生活做减法”的简化的生活方式，对于人的身心健康都是大有裨益的。而我们今天主要谈的是“极简主义”的其中一个表现形式，就是以“扔扔扔”为典型行为的“断舍离”。
“断舍离”之所以能为身心健康带来裨益，给生活满意度带来提升，主要可能来自于它对三个心理需求的满足：
01
减轻认知的负担
“断舍离”看起来是在“扔扔扔”，是在“浪费”，但其实是在“整合”。
如果家里东西堆得太多，好的坏的、新的旧的、有用的没用的，都混在一起，很多时候有用的东西被一堆杂物淹没了找不到，又会浪费钱去再买新的，导致家里相同的东西出现好几样（例如，同样的牛仔裤、同样的保温杯、同样的剪刀、同样的护肤品……）。
而且，家里东西多了，不仅是会增加无形中的金钱花费，其实更会占用你的很多认知资源，因为你需要花费很多时间精力去整理、收纳、分辨、回忆、查找。
而当家里物品少了，你需要经常使用的东西就放在那么几个固定的地方，取用的时候往往一目了然，那么“整理”和“查找”这类事情，对你大脑的库存占用就会变得很少。
02
厘清内心真实的需求
还是的，“扔”看起来是在“浪费”，其实是一个在厘清“自己需要什么，不需要什么”的过程。
没有“扔掉”时痛彻心扉的肉疼，你就不会明白“这件物品我是真的不需要”。
物质的舍弃会让人越发接近真实的内心，看清人、事、物的本质——我们真正需要的物品其实并不多，拥有物品和获得幸福之间并没有那么紧密的联系。
多扔几次，再遇到天花乱坠的商家宣传，再想冲动消费或者跟风消费的时候，反而容易冷静下来，转而理智地选择那些自己真正喜欢、真正需要的东西。
鹿sama的现身说法：
我曾致力于将叨叨昕打造成一个fashion型男。但是，通过把那些他不爱穿的、不适合穿的、闲置许久的衣服、裤子、鞋子统统扔光，我明白了——他是真的不愿意当型男！他是真的不需要那些花里胡哨的衣服！而我对他的认可和欣赏，也并不来自他的穿搭有多么时尚！
所以再后来，我就不再给他买那些价格昂贵、华而不实的服装，转而在某宝上给他买100元3件的衣物，只要舒服、得体即可，在他的衣着上将简化做到极致——让衣物回归到“满足保温和蔽体需求”的本源上。
现在，叨叨昕的夏季衣服7件，冬季毛衣4件，各季节鞋子不超过2双，各季节外套不超过2件，就一个原则——保证有换洗的就ok了。
通过“扔”，我们理清了家庭服饰采购的需求——他不需要，我需要；这样一来，我们就可以把衣橱空间省出来，留给真正需要的人——我。将家庭支出中的置装费进行更合理的分配——给我买。
其实不光是物品如此，审视一下生活，也是如此——无意义的社交、可有可无的投入、虽然不是理想选择但考了也许有用的各种考试——舍弃掉自己并不真正需要的各种欲望，反而更加能关照到自己真实的需求。
03
把精力用在更值得的事情上
当你断舍离到一定程度，你会发现，不仅家里变得更整洁了，生活也会变得非常轻松和方便。
比如把地面的地毯等杂物和装饰物都清理掉之后，扫地机器人就变得非常适用（一览无余的地面上，扫地机器人不会被障碍物卡住）；
比如把柜子里的各种旅游纪念品、小装饰、毛绒玩具都扔掉之后，就省去了很多收纳和擦灰的工作；
比如包包变少之后，就不会把时间用在各种翻包思索寻找“我的钥匙和证件在哪个包里来着”；
比如衣服只留下趋近同色系、同材质的，就免去了搭配、分开洗、甚至要送去干洗的烦恼。
只留下当下用得上的、喜欢的东西。所有旧了、脏了、坏了、过期的、闲置的、不再喜欢的……全部处理掉；还有就是将书籍之类的都变成电子版的，也可以减少家中的收纳需要；功能雷同或相似的物品只留一件（比如一块香皂可以同时用于洗脸、洗手、洗澡等）；囤货只囤保质期长的日耗品（纸巾、垃圾袋等）。
这样一来，家里的空间变大了，家务的负担变轻了，出门的时间变短了，空闲的时间变多了，我们就可以将这个多出来的时间和空间用在更值得做、更让自己感到快乐的事情上，比如看书、学习、养鱼、种花，用来和伴侣、朋友交流、用于亲子陪伴。
另外，来自La Trobe University的Wright等人的研究也发现，极简主义的生活方式，可以给人带来几个方面的提升：
能力（competence）的提升：一方面，极简的生活其实对于自律、自控的要求很高，其实也是对自己能力的一种肯定。另一方面，因为极简，你的认知负担减小了，对于提升自我效能感也有帮助。
人际连接性(relatedness)的提升：极简主义带来的另一个好处是你有更多时间去和生命中重要的“人”连接在一起，而不是和生活中的“物”较劲。
不过大家也要注意，这种极简主义有一个限定语——主动的（voluntary）。记住只有主动进行的“断舍离”才能带来这样的好处，而被动的“断舍离”则不一定。就如同自我决定论（SDT）的要求一样，这种行为必须有一种主动性。否则，你逼着一个“囤货癖”去断舍离，他感到的可能则是加倍的焦虑。
最后，推荐大家去看一篇New York Times的报道，标题就是“It’s Time to Say Goodbye to All That Stuff”。
啊还有，至于我俩在“囤”和“扔”方面的冲突，后来我们是这样协调的：划分了各自的势力范围——在叨叨昕的势力范围内，可以为所欲为囤得橱满柜满；在鹿sama的势力范围内，可以丧心病狂扔得毛干血净。
好了！我要继续滚回去写那些拖延了很久的Papers了！
北京大学心理与认知科学学院
副教授
解锁科学姿势
