读书莫求立竿见影

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美国作家戴尔卡耐基有一本书《林肯传》，里面有一部分讲述了林肯在任职总统之前的窘迫生活。虽然物质生活极度匮乏，但林肯在食不果腹的时候仍然对书有一种执念。书把他带入了一个“魔幻世界”，他可以在任何时间任何地点拿着一本书，痴迷进去，不是为了读书而读书，而是在书中他找到了一个新的世界。书中的莎士比亚对他产生了极为重要的影响，他的演讲才能也是在那时开始迸发的。当然，林肯也会为了工作而读书，在做律师时，为了学习语法，他一口气读了几本书，为了选取最佳的表达方式会花上好几个小时。林肯只是一个断断续续接受过几年正规教育的人，但是他对书的痴迷使他与众不同。读书时书本本身带给他的是乐趣，是精神满足，但让林肯没有想到的是书也给予了他走向总统之路的梯子。

现在我们的生存环境远远好于林肯当年，但对书的兴趣却没有那么浓厚。人们在读书的时候心中或多或少都有那么一丝“希望对我有用，最好对我现在有用”的想法，或者干脆需要从书中找到某个理论，某个例子才来读书，殊不知“书到用时方恨少”，想要从书中寻求帮助却不知道从何开始的感觉在那时体会应该最深刻。功利给人们带来了误区， 我们总是抱着实用主义的观点来看问题。我们读书大多是一种被动的行为。

有的人是发自内心的喜欢读书，在他们眼里读书是一件有“面子”的事儿，在朋友高谈阔论时，如果谁没读过某本畅销书，谁就会觉得很尴尬。他们读书没有功利色彩，而是一种发自内心的自觉的习惯。就心态和动机而言，我们应该走出读书的功利误区，培养一种平和、超脱的气度，少一些急功近利，把读书成为一种习惯。有一篇博文的作者介绍他的读书方法，他说有很多书都只是随便翻翻，根本不从第一页看起，随便翻一页，看下去，下次再随便翻一页，不觉就把所有内容都翻过了。他把这种方法叫做“和作者心对心”。读书的目的不是为了即学即用，不是立竿见影出效果，而是达到精神上的满足。我们生存着不仅要有物质生活，还要有精神生活。当一个人的衣、食、住、行等最基本的物质需求满足以后，他就会追求一种精神上的需求。而读书则是精神生活的一种方式，同时又满足了我们的这个需求，让我们的精神生活丰盈起来。纯粹的读书无关名利，完全是发自内心的，它就像高尔基所说的是精神的面包，为我们生命所需。吃饭可以强健我们的身体，读书可以强大我们的精神。一个人，即便骨骼健全，倘若精神上有缺陷，也很难说他是一个健康的人。一个人如此，一个民族亦是如此。(刘沙沙)

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