曾国藩:一个家庭,做好这两种和睦,才会兴旺发达!
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文|琢磨历史
众人皆知,一个家庭,最大福气就是“家和万事兴”,上行下效,内部和谐、和睦,外部才能彰显繁荣昌盛。但是,如何做好这个“和”字呢?或者说,关键是要把握好哪几种关系的和睦关系呢?
我们熟读《曾国藩家书》便可一探究竟,因为曾国藩在写给家人的书信中,曾多次强调了两种和睦,即家和万事兴,关键是做好这两个“和”!
第一,兄弟和睦,
曾国藩是在道光十八年(1838年)考中进士的,然后从家乡湖南出发,赶路几个月的路到京城翰林院就职,而且和曾国藩一起去京城的还有他的妻子欧阳氏以及九弟曾国荃。去京城的前几年,曾国藩一直仕途不畅,基本上处于蛰伏期,于是他一边继续苦读诗书,一边教10几岁的九弟读书。
但是到了道光二十一年(1840年)8月份,九弟曾国荃死活闹着要回湖南老家,或许是因为想家了,或许是因为在京城呆腻了。而曾国藩考虑当时兵荒马乱,让这个十几岁小孩赶路回家不安全,所以力劝弟弟留下了。但不管怎么劝,驴脾气的曾国荃就是要回家。无奈之下,曾国藩只好写信告诉父母,让他们劝劝弟弟。
曾国藩和曾国荃照片
他说道:
男告弟云:“凡兄弟有不是处,必须明言,万不可蓄疑于心。如我有不是,弟当明诤婉讽。我若不听,弟当写信禀告堂上。”
(释义:我告诉九弟说,凡是兄弟之间有了纠纷,一定要直说,千万不可憋在心中胡思乱想,假如我不对,弟弟应该当面说出或好言相劝。我假如不听,弟弟应当写信告诉父亲。)
从这件小事,我们也可以看出,曾国藩重视讲究兄弟之间和睦,而且完全没有当哥哥的架子。
还比如,道光二十三年正月十五,曾国藩接到弟弟们来信,四弟说想去跟随某位名师学习,六弟说想去省城读书。曾国藩领会到了弟弟们的用意,于是写信向父母求情,让父母满足弟弟们的心愿。
在家书中,曾国藩写道:
“夫家和则福自生。若一家之中,兄有言弟无不从,弟有请兄无不应,和气蒸蒸而家不兴者,未之有也;反是而不败者,亦未之有也。”
(释义:家庭和谐,那福泽自然产生。如果一家之中,哥哥说了的话,弟弟无不奉行;弟弟有要求,哥哥总是准许,充满和气而家业不兴旺的,从来没有见过;反之而家运不败的,也从未见过)
过了一个月,曾国藩继续写信告诉父母兄弟和睦的重要性。
他说道:
“兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败。男深知此理,故禀堂上各位大人俯从男等兄弟之请。男之意实以和睦兄弟为第一。”
(释义:兄弟和睦,虽说是穷困的小户人家也必然兴旺;兄弟不和,虽说是世代官宦人家也必然败落。儿子深知这个道理,所以禀告堂上大人,俯从儿子等兄弟的请求,儿子的意思就是把兄弟和睦摆在第一位。)
在曾国藩看来,家和则福生,家和则万事兴旺,而且特别是要把握好兄弟之间和睦这个关键!古语说得好:“兄弟同心,其利断金”,如果兄弟同心同德,劲往一处使,家族不兴旺发达都难!
第二,妯娌和睦,
众所周知,如果兄弟之间关系不和睦,很大部分原因都是因为各兄弟的妻子之间不和睦,即妯娌不和睦。所以,把握好妯娌之间和睦,对于家和万事兴也起到至关重要的作用!
九弟曾国荃专门写信告诉曾国藩最近妯娌之间闹别扭,搞得不太和睦。于是在道光二十七年二月十二日,曾国藩写信给诸位弟弟,专门强调要做好“妯娌和睦”这个工作,而且还给出了不和睦的治理办法。
曾国藩说道:
“诸妯娌不甚相能,尤望诸弟修身型妻,力变此风。若非诸弟痛责己躬,则内之气象必不改,而乖戾之致咎不远矣。望诸弟熟读《训俗遗规》、《教女遗规》,以责己躬,以教妻子。”
(释义:妯娌之间不和睦,我更期望各位弟弟修身养德,改变自己的妻子,并努力改变目前这种不好的家风。如果各位兄弟不一面严加责备,一面以身作则,则家中这种氛围不会改变,也不会避免许多口舌是非。希望各位弟弟多读读《训俗遗规》、《教女遗规》这两本书,用来对照改正自己的过失、用来教育好妻子。)
说完这段话后,曾国藩还在信后着重强调说:妯娌和睦这件事关系重大,各位兄弟千万要记住!
由此可见,在曾国藩看来,“妯娌和睦”和“兄弟和睦”一样,都是一个家庭和睦的根基!而且曾国藩还指出:妯娌不和睦时,男人们要多反思,加强修身养德,然后用正确的方式方法去调和妯娌之间的不和睦。
我们在现实生活中经常听到这句话——“娶了媳妇忘了娘”,这种男人连父母都不懂得感恩,更别谈兄弟之间和睦,以及做好妯娌之间和睦了。所以说,一个家庭和睦不和睦,关键看男人有没有主心骨,有没有思想和想法,有没有家族兴旺的大局观;若有,则是家庭的最大幸运!
以上就是琢磨君研读《曾国藩家书》,从曾国藩的只言片语中总结归纳出来的:一个家庭,要把握好两种和睦——兄弟和睦、妯娌和睦。人人都渴望家和万事兴,但家和的关键是做好以上两个“和”!
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