快乐是什么?佛家:那是一种心境,是内心的一种感受
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为什么有些人总觉得每天烦恼很多,很少能体会到快乐的感觉,有些人总是忙忙碌碌,却从没有时间停下来好好地想一想,快乐究竟是怎么一回事儿呢?而人生又是怎么样的一回事呢?
佛家关于快乐的启示是什么?简单的讲,快乐就是一种心境,是内心的一种感受。
不过遗憾的是,我们绝大多数人对自己的内心的了解却少得可怜。
所以说,这个世界上真正快乐的人其实是很少的,我们甚至都觉得快乐是一件很稀罕的东西。
其实在佛家看来,快乐是这个世界上最简单的事情了。
不知道在我们平常的日常生活里,你有没有过这样的体会,当你疼痛的时候,把你的注意力带到你疼痛的那个部位,然后再慢慢的观察疼痛的范围,疼痛的程度,观察一段时间之后,你会发现慢慢的你就不痛了。
同样的,当你感到愤怒的时候,你可以什么都不用做,你只要观察你的愤怒的情绪,慢慢的你就会发现你的愤怒开始慢慢的消失了。
为什么会这个样子呢?
其实我们的愤怒呢有一个酝酿过程的,可是很多人直到愤怒的火焰大肆燃烧的时候才意识到,可是一切都已经晚了。
如果从愤怒的火苗开始的时候,我们便注意到了,即使我们没有拿水来扑灭它,而是在一旁什么也不做,愤怒的火焰也不会燃烧。
因为我们没有在火上扇风浇油,愤怒的火苗因为没有人帮忙,所以烧得不起劲儿,一会儿也就灭了,其它的负面情绪也是一样的。
所以,当它们来的时候,不要被它们追着跑,而是反过来,勇敢的正式他们,看看是从哪里来,又要到哪里,去平静地对待它们。
就像希阿荣博堪布在《次第花开》中所说,一切都会过去,包括我们身上具有伤害性的负面情绪。
另外一个我们内心不快乐的原因呢,是因为我们不知道应该如何正确地对待自己。
我们中的很多人要么是溺爱、放纵自己,要么就是苛求自己,就是不能用一种平和的心态来面对自己。
我们很多人不快乐的原因在于对自己的不满意,不满意自己的外表、才华、地位、财富状况、身体健康状况等等。
好了,还想要更好,一辈子永远不满足,但是我们很多人不明白这个世界是注定有缺憾的。很多人一辈子就是在这个充满缺憾的世界里不断地追求着完美,直到生命的尽头,我们才发现我们依然不快乐。
最终一生就这样已经过去了,一切都已经来不及了。
希阿荣博堪布在《次第花开》中说到,快乐的秘密是学会接受人生的缺憾,接纳一个不那么完美的自己。
在平时的生活中,我们可以试着对自己说,我已经不再需要什么了,我对现在的自己很满意了,这其实也就是我们平常经常说的知足常乐。
其实我们可以仔细的想一下,我们每天那么执着追求的那些东西,不管是人、地位、名声、才华等等,没有一件东西是我们生活不可或缺的。
学会给自己的生活做做减法,舍弃掉一些东西,心思单纯,生活简简单单,快乐自然而然就会到来。
相反,如果我们把自己的快乐寄托在外在的事物追求上,得到的越多,我们越不满足,因为还有更多的东西我们永远无法得到,快乐也一直无法得到。
我们不了解自己的内心,也不了解我们自己真正需要的是什么,我们更不了解我们周围的世界究竟是什么样的。
我们常常忽略周围世界的一些基本事实,比如说无常,世间万事万物时时刻刻都在处于变化当中,而我们人类的本能呢,却是想着追求稳定,因此生活时常不尽如人意。
当我们习惯并接受无常的时候,我们的心就会放松下来。
当我们因为无常带来的离别而伤心的时候,也应该想得到无常,不久之后将带给我们的相聚。
因为无常,世间有聚有散,我们常常容易犯这样一个错误,当我们沉浸在相聚的快乐的时候,我们忽略无常,当我们不忍离别的时候,我们怨恨无常。
我们应该学会接受无常,尤其是在我们低落的时候。
我们应该这样想,此刻的低落只是暂时的,因为无常,一切都有重新来过的机会。
快乐在于我们的内心,可是我们却不了解我们自己的内心,常常让负面情绪控制了我们。
因此,想要快乐,就要学会应对负面情绪。
我们一生中必不可缺的事物是很少的,把快乐寄托在外在事物上,拥有越多越不快乐。
除了对自己的不了解之外,我们对身边的世界也不了解,尤其是无常。
我们只有习惯并接受无常,才不至于在这充满离离合合的世界中患得患失。
对于大部分人来说,佛法是很高深的一种学说,就像平常生活中的一句话说的那样,佛法无边。
甚至有一些人不喜欢佛法,因为在他们看来,佛法是纯粹的说教,是枯燥无味的,里面的道理与我们平日生活没有半毛线关系,但是实际上并不是这个样子的,因为佛法就在我们的身边。
我们关于人生所有的疑惑,甚至是纠结在我们心中的痛苦,都可以在佛法中获得启示。
因此,我们人生中的苦恼就是我们学习佛法的第一步。
《次第花开》这本书讲述的就是这样一种佛法,作者希阿荣博堪布用一种更贴近我们生活的方式来讲解佛法。
真诚的推荐大家看一看《次第花开》这本书,这是佛学大师希阿荣博堪布所写的心灵随笔记,书里的文字睿智柔和,故事朴实生动,处处散发着慈悲和智慧的光芒。
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学习佛法不必等到我们变得更好,或者是我们变得更坏的时候,而是要从我们此时此刻开始,也只能从此时此刻开始,把修行佛法渗透在生活中的每一件小事中,如此才能次第花开,花开见佛。
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