深耕:22年高三嘉定一模作文精析(附范文、精修文)

发布时间:2025-08-14 11:52

论文结论的精炼与深度 #生活技巧# #学习技巧# #学术论文写作技巧#

22年高三嘉定作文的特点是

看起来懂,是这个道理

真要具体说理、论述,又觉得无话可说

可能出现

归因单一

说理深挖不下去

逻辑链条断裂

要解决这个问题

需要从核心概念入手

加深对核心概念的理解

材料里的“自我中心其实有3个层面的意思

认知必经阶段的自我中心

健康适合的自我中心

社会阅历和社交生活丰富后依然秉承的自我中心

按照材料的逻辑

(必经之路—延展拓宽—发现局限)

一层一层分析

(归因-归因-归因-思辨)

我们一起具体分析

从人的认知发展来讲,“自我中心”是人类认知自我的起始阶段,随着社会阅历和社交生活的丰富,自我认知水平会延展拓宽,人们会愈来愈发现“自我中心”的局限性。

1.抓类型:现象类 单概念类

2.抓对象:自我中心

3.抓关系:自我中心是认知自我的起始阶段(价值和意义)——自我认识水平延展拓宽后——反而发现自我中心具有局限性

4.抓矛盾:既有价值又有局限

5.亮观点:《和谐中的自我中心》《不囿于自我中心》

1.引材料:现象引(巨婴)、名言引、歌词引(我一哭,全世界都为我流泪 反例)

2.析材料:下定义

“自我中心”是什么?

是以自我为中心或只考虑自己利益的倾向。与自我中心相对,有“去自我中心”的概念。

对自我中心的判断:

(1) 百度百科的定义中,它是一种性格缺陷(指的是自我认识水平延展后,依然自我中心)

(2) 世人的眼光和价值评价中,它是品德问题,是精致的利己主义者(社会阅历和社交生活丰富之后,依然自我中心)

(3)人的认知发展理论中,它是认知自我的本能和开端(最开始的认知)

3.归因:为何自我中心是认知自我的起始阶段?

(1)我们从自我中心式的自我体验、自我认识中逐步认识世界

(2)先关注自我体验,推己及人,认识外部世界

4.随着社会阅历和社交生活的丰富,我怎么发现“自我中心”的局限性

(1)我依然以“自我中心“接人待物,由此带来困扰,四处碰壁,不得不反思,进而发现

(2)他人”去自我中心“,我感到舒服;他人”自我中心,我感到不舒服,甚至气愤,在对比中,进而发现

5. 社会阅历丰富之后,依然自我中心的局限性、弊端(为什么不能再自我中心)

(1) 始终以我观物,忽略他人看法,陷入利己主义

(2) 坐井观天,夜郎自大,陷入“知识茧房”不自知

(3)“自我中心”容易固执、不和群,失去和别人合作、学习的机会

6.健康、合适的自我中心的价值和意义(思辨)

(1)自我中心彰显个人对世界的独特看法、个性表达,有利于实现个人价值

(2)自我中心避免随波逐流,迷失自我,有利于坚守初心

7.怎么办

(1)认识到自我中心的价值和意义;认识到过度自我中心的危害

(2)尊重内心的同时,尊重他人;看见自我的同时,看见他人

(3)心中有责任意识,关注社会,勇于承担, 努力实现自我和他人、自我和世界的和谐

例1.在社会中认识自我65

人类自我认知的起点在于“自我中心”,在社会阅历,社交生活的推动下,将人们推向更广阔多样的世界,愈现“自我中心”起点之局限。最终我们的目的地便是世间桃源:在社会中认识了自我。

人的认知是发展的,“自我中心”则像极了化学反应中那惰性而稳定的反应物——物不动我不动,快然自足。“自我中心”是什么?是“我是”、“我想”的欲求。正如婴儿饿时哭啼,“自我中心”这一阶段是个人为中心的独立的自我认知起始。

社会像个实验室,向“自我中心”中加入了催化剂——社会阅历和社交生活,轰轰烈烈地推进了自我认知的发展。

前者,即社会阅历是怎样拓宽自我认知水平的呢?社会阅历是指在社会的大环境中所经历的磨练和经验,社会作为由多个个体组成的群体,假若固守“自我中心”,从不能眼观全局。而历练与经验带给我们的便是这样的认识,从实践中得出局限于自我的后果,而将人们推出“自我中心”的大厅,通向多样的社会,附我们义务和任务。

后者,社交生活给予个体了群体的参照。通过沟通和比较,我们由“我想”走向“我能”,这份参照犹如一份度量表,借以将我们与他人度长絜大、比权量力。将我们提出自我中心纵向比较的盲目泥淖而提供了横向的标杆和提升的方向与目标、尺度,而拓宽了个人认知。

两者均将个人暴露在更大更富于变化的环境下,由于个人的趋向性,我们带着融入社会的心,在历练、比较中,发现“自我中心”的局限。

“自我中心”的局限不仅是以自我为标度的比较的主观性而使认知发展滞留,更是无法将社会与个人相联的社会责任感的缺失。倘若,“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书”怎么才能推动社会发展至现代化的今天;疫情当下,以自我为中心,人人自保而不愿尽力所能及之帮助,疫情如何得以控制,生活如何得以有序而安定。因此这份局限性将人的认知从“我能”推向了“我该”的产物。

由“我想”的欲求反应物,在社会催化下生成了“我能”中间产物,最后得到了“我该”的社会责任感以济社会此大环境的同时,充实自身。

故愿你在社会中认识自我而实现自我,以主人的身份上岸!

老雷有话说

这一篇的最大优点是有条不紊层层深入地剖析问题,展示了作者扎实的说理功底和严谨的思维品质,不足之处是:①缺失了自我中心价值的逻辑版块②自我中心的局限性说得不够透彻。

例2.在社会中认知自我 64

人类的认知发展,首先是自我中心式的培养自我意识,发展自我功能。而后才得以认识自身的社会定位,将自我与社会结合,发展出成熟的价值观与目标。

古人云:一屋不扫何以平天下,人类的认知过程必然经过一个以“自我为中心”的发展阶段,正所谓万事皆以修身始。我们要学习善恶道德,总是要以自己开始,当自己感到羞愧时便要及时改正,当自己感到骄傲自豪时,也要铭记在心。随着这样的对自己内心的认知,使得自己能够有明辨是非的能力,并使认知大是大非成为可能。

从实证和科学的角度来看,自我中心的认知阶段也是我们的必经之路。对于婴孩少年,“我”的概念是一个不断发展的过程,起初的婴儿是认识不到自己的,随着年龄的增长,逐步有了时空感觉,自我认知乃至于自我的倾向和定位。这一切都要求我们在认知发展的早期阶段以自我为中心。

自我为中心的认知发展出了道德观念和感觉功能,进而认知才能够经历社会化的过程,最终走向成熟。

黑格不在讨论人类精神发展的著作中,就提出过人类的精神发展是一个不断反思而进步的动态过程,因而社会的整体认知水平是不断发展的。作为个体,我们要到社会中去,不断地实践,反思自己原有的认知,在社会中认知自我,找到一个个体与社会的契合点,从而发展出成熟的自我认识和准确的社会定位。

无论古今中外,人类对于自我的认知都是和社会紧紧结合的。在古希腊的城邦时代,人们形成了以共同体为基准的道德观念。在战乱不断的魏晋南北朝,形如阴铿,陶渊明这样的雅士滚成了一股魏晋风流之气。在种姓制度盛行的印度,人们将宗教看做生命的基石,而在以市场经济为导向的现代社会,人类的各体观也愈发强烈。我们的认知本身就依赖于社会环境。

由此可见,在起始阶段人类通过“自我中心”的方式认知,准备了许多未经雕刻的原料。而后才有能力使得认知在社会化的过程中成熟。

无论何时,个体的认知都是依赖于社会的发展和时代之潮流的,在自身的时代中看世界才是成熟的表现。正因如此,我们不仅要认知自我,更要在社会中认知自我。

老雷有话说

这一篇的最大优点也是有条不紊层层深入地剖析问题,也展示了作者扎实的说理功底和严谨的思维品质,这一点同学们一定要学习。不足之处也是:①缺失了自我中心价值的逻辑版块②自我中心的局限性说得不够透彻。

为什么两篇高分作文出现了同一个问题?

①对核心概念理解模糊,考场上不敢贸然下定义,进而区分,具体价值也就说不透了;

②平时积累少、练习少,对问题思考不深刻;

③概括能力比较有限,在短时间内,很难抽取出3-5句入木三分、力透纸背的话。

大家努力的方向是

①刻意进行审题、思路训练,提高思维水平(这是可以练得出的);

②勇敢挑战非舒适区,积极写作,写好发我精批(批好仔细思考);

③练习使用高频句式,比如“与其……不如”,“看似……其实不然”等,在试卷中出现3-5句高度凝练、画龙点睛的话。

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