春醒三候·阿育吠陀自然智慧
当季风拂过喜马拉雅山麓，阿育吠陀经典记载：木气升腾的春季是净化肝胆与淋巴的黄金期。
此时人体如同复苏的菩提树，蓄积的AMA（代谢毒素）若未及时疏导，将影响全年能量流动。
阿育吠陀对春天的看法
阿育吠陀认为春天是kapha土性能量主导的时间，因为春天有更多的雨水，是湿润、沉重的；当冬天结束时，对我们大多数人来说，有点kapha土性能量的积累是不可避免的，春天会让我们的kapha土性能量雪上加霜。
但是，就像春天会融化冰雪一样，它也会使积累的kapha土性能量液化，理想情况下，这样多余的kapha土性能量就可以从身体中排出。
因此，遵循阿育吠陀季节养生是非常重要的，这样可以最大程度地减少春季加重kapha土性能量的可能性，同时帮助消除多余的kapha土性能量。
有了适合春天的季节性的饮食和生活方式，在我们的生活中引入一点额外的轻盈、敏锐、干燥和热量，我们就可以让我们的身体在春天自然更新。
阿育吠陀的季节性养生的意义在于使我们与自然界的动态节奏保持一致。大自然是流动的， 而春天是一个过渡的季节，所以春天的养生方法也并不应该是僵化或固定的。
当地的春季气候起初可能会在更温暖、更潮湿的之间波动--这意味着任何一天都可能加重kapha土性能量、vata 风性能量或两者同时加重。然后，随着天气的升温，你可能会发现自己需要平衡kapha土性能量、pitta火性能量或两者的组合。
很明显，这些方式因居住的地方而异。所以无论你当地的气候有什么细微差别，你都可以通过在必要时加上一些其他的建议，例如平衡vata，pitta的方法等等，像这样每天调整你的春季养生方法，是一种尊重季节内微妙变化的美好方式。
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