如果觉得生活没什么趣味，就来读一读汪曾祺

笑话14: 为什么有些人喜欢喝咖啡？因为他们觉得，如果不喝，生活就像白开水一样平淡无味。 #生活乐趣# #日常生活趣事# #每日生活新鲜事# #生活笑话#

汪曾祺，江苏省高邮市人，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为"抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。"他曾就读于西南联大中文系，是沈从文的学生。

贾平凹说：“汪是一文狐，修炼成老精。”

梁文道说：“像一碗白粥，熬得更好。”

沈从文说：“最可爱的还是态度，‘宠辱不惊’！”

汪曾祺自己说：“我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。”

汪曾祺的有趣，单从语言上就可以感受到。他的语言似乎很平淡，很普通，但是凑到一起就能“平中见奇”，让读者心中读起来很舒服，生趣盎然，活灵活现，有强烈的画面感。

1.慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。

2.一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。

3.家人闲坐，灯火可亲。——《冬天》

4.有人说故事像说着自己，有人说着自己像故事。——《我们都是世间小儿女》

5.外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》

6.愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。——《徙》

7.活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

8.人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。

9.如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。

10.黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。——《食事》

11.都到岁数了，心里不是没有，只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

12.美，多少要包含一点偶然。——《人间草木》

13.四方食事，不过一碗人间烟火。——《四方食事》

14.红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸，每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。——《钓人的孩子》

15.一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

16.在黑白里温柔的爱彩色，在色彩里朝圣黑白。——《人间草木》

17.人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》

18.人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中，苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。——《一定要，爱着点什么》

19.无聊是对欲望的欲望，我的孤独认识你的孤独。

20.我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——《蒲桥集》

21.我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。——《生活是很好玩的》

22.逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜。——《人间草木》

23.是有路的地方，我都要走遍。

24.他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

25.一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《五味》

26.人间有许多事，想一想觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。——《彩云聚散》

27.世间万物，宣传太过，即使真的了不起，也很难使人满足。——《人间滋味》

28.四处走走，你会热爱这个世界。

汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折，受过各种不公正待遇，尽管如此，他始终保持平静旷达的心态，并且创造了积极乐观诗意的文学人生。贾平凹在一首诗中这样评价汪曾祺:"是一文狐，修炼成老精。"

汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、"文革"、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。

他曾说:“我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。”“我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。”“我曾戏称自己是一个‘中国式的抒情人道主义者’，大致差不离。”“我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。”“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”

汪曾祺曾作《我为什么写作》一诗:

我事写作，原因无它:从小到大，数学不佳。

考入大学，成天泡茶。读中文系，看书很杂。

偶写诗文，幸蒙刊发。百无一用，乃成作家。

弄笔半纪，今已华发。成就甚少，无可矜夸。

有何思想?实近儒家。人道其理，抒情其华。

有何风格?兼容并纳。不今不古，文俗则雅。

与人无争，性情通达。如此而已，实在无啥。

汪曾祺的文章于平淡处见收放，将生活中的琐细写得有滋有味。没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。他以个人化的细小琐屑的题材，使"日常生活审美化"，纠偏了那种集体的"宏大叙事";以平实委婉而又有弹性的语言，反驳了笼罩一切的"毛话语"的僵硬;以平淡、含蓄节制的叙述，暴露了滥情的、夸饰的文风之矫情，让人重温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力，从而折射出中国当代散文的空洞、浮夸、虚假、病态，让真与美、让日常生活、让恬淡与雍容回归散文，让散文走出"千人一面，千部一腔"，功不可没。

汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《吃食和文学》的《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题:"不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥""一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。

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