断袖癖

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"断袖癖"为汉语词汇，特指男性对同性宠爱的特殊偏好，其语义源自西汉汉哀帝刘欣与宠臣董贤的历史典故。据《汉书·佞幸传》记载，汉哀帝因不忍惊醒熟睡时压住其衣袖的董贤，遂割断衣袖起身，由此形成"断袖"这一文化意象 [1]。该典故经后世演化，"断袖癖"成为指代男性间特殊亲密关系的固定词汇，其标准汉语拼音为"duàn xiù pǐ"，注音符号作"ㄉㄨㄢˋ ㄒ一ㄡˋ ㄆ一ˇ"。典籍《聊斋志异·黄九郎》中"何生素有断袖之癖"的表述印证了该词在古代文献中的使用 [2]。

词语释义

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"断袖癖"在汉语词典中被定义为"癖好男宠"，特指男性对同性的特殊宠爱情感。该词通过"断袖"的具象化意象，隐喻男性间超越常规的亲密关系，在古代文献中多含贬义色彩 [2]。现代语言学视域下，其作为汉语固定成语被收录于《汉语大词典》等权威辞书。

典故溯源

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该典故发生于西汉建平二年（公元前5年），汉哀帝刘欣对时任太子舍人的董贤产生特殊情感。据史料记载，董贤因"性柔和善媚"且形貌俊美，得哀帝宠幸形影不离 [1-2]。某日清晨哀帝欲起身时，发现衣袖被董贤压住，为不惊扰其睡眠，遂以佩刀割断衣袖 [1]。这一行为成为"断袖癖"词语的直接来源，亦衍生出"断袖之好""断袖分桃"等相关表述。

哀帝对董贤的宠信达到逾越礼制程度：赐予武库兵器、尚方珍宝；为其修建堪比皇宫的府邸；封董贤之妹为昭仪，位列嫔妃第二等。最引发朝野震动的是元寿二年（公元前1年），哀帝宴饮时竟宣称欲效法尧舜禅让，将帝位传予董贤。这种极端行为导致丞相王嘉以'阴阳错谬，禄去公室'为由激烈反对，最终被迫害致死 [2]。

语言特征

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该词语在语言学层面具有显著特征：

语音结构：三音节复合词，采用"定中结构"，"断袖"修饰中心语"癖"

文字构成：包含"断""袖""癖"三个会意字，其中"癖"字从"疒"部，暗含病态倾向的语义色彩

修辞手法：运用借代修辞，以具体物象"断袖"代指抽象行为关系 [1]

在《聊斋志异·黄九郎》等文学作品中，该词作为典故性成语出现，需结合具体语境理解。现代汉语使用中，其常见于历史文献解析、古代社会文化研究等领域。

词语演变

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该词汇在历史流变中形成完整语义体系：

近义词：分桃之爱（源自卫灵公与弥子瑕典故）、龙阳之好（出自战国魏王与龙阳君）

关联词：断褏（同"断袖"异写）、断臂燃身（佛教典故引申）

现代延伸：成为研究古代社会性别文化的重要术语，常见于性别史学术论著 [2]

据汉典组词系统显示，该词与"断袖之癖"构成完全等义的词组关系，在《汉语大词典》中均被收录为正式词条。值得注意的是，该词语在现代使用时需注意历史语境差异，其原初含义与当代性别概念存在本质区别 [1-2]。

网址：断袖癖 https://klqsh.com/news/view/172321

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