历史真的是任人打扮的小姑娘么？

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在很多人心目中，有一个史学观点，叫：

历史是任人打扮的小姑娘。

觉得哪有什么真实的历史？

历史都是胜利者书写的。

在历史学家口中，有个专业名词，叫“历史虚无主义”。

可是，历史真的是任人打扮的小姑娘么？

对此，王立群教授有个观点，我觉得很好地给大家诠释了这种困惑。

他说：历史是建构的，也是真实的。

什么意思呢？

搞清楚这个问题的答案前，我们首先要清楚，什么是历史？

历史不是把过去的东西写下来，就叫历史。

王立群教授把历史分为四个层次。

第一个层次是：真实的历史。

就是历史上明明白白发生过这件事。

比如我今天——2025年1月18号写下这篇文章这件事，以后你们或者我自己上头条可以搜得到，这叫真实的历史。

当然，题外插一句，真实的历史和历史的真实又不太一样。

因为，唯物主义里常常还蕴含着唯心主义，人的主观能动性会影响历史的真实性。

什么意思呢？

还是拿我今天写下这篇文章这件事来说，虽然从唯物史观来说，确实是真实的历史，但你知道我为什么要写这篇文章么？

这篇文章里我自己个人可以选择性地用春秋笔法表达我自己所要表达的观点。

所以，真实的历史，并不完全代表就是历史的真实。

扯远了，现在说说第二个层次。叫：记录的历史。

记录的历史是可靠么？

我这篇文章的观点，可能被做成视频记录一次，后续自媒体博主自由剪辑，他剪一刀，她剪一刀，还是今天下午我写的这篇文章的全貌么？

不同的人记录，就会导致历史的真实性有所偏颇。

举个恰当的例子，如陈寿写的《三国志》和裴松之为《三国志》写的注，就不太一样，更别提后来罗贯中的《三国演义》了。

再说说第三个层次：传播的历史。

记录下来的文章和剪辑过后的视频，总要经过平台传播吧。

视频被恶意剪辑和断章取义二次传播之后和原视频博主想表达的观点截然相反这种事情相信大家见得不少吧。

不说别的，就说我们今天的题目“历史是个任人打扮的小姑娘”这句话吧，最初在网上看到是胡适先生说的。

然而一考证下来，胡适先生压根就没说过这句话。

然而“这句话是胡适先生说的”不知道怎么地就被以讹传讹了。

可怜胡适先生在地下都不得安生，吃了一回哑巴亏（虽然这哑巴亏本应由鲁迅先生来吃才对）。

所以，有时候断章取义的记录和剪辑，极有可能让历史面目全非。

最后一个层次：接受的历史。

什么意思？就是不仅历史的主角有主观能动性，今天接受历史洗礼的读者也有自己的主观能动性。

典型如《三国志》里的赵云是如乔峰一般的国字脸大汉，而百姓心中更愿意接受的是《三国演义》一位手持红缨枪，一袭白袍白马，威风凛凛七进七出的英勇少年郎。

嗯，一千个小老百姓心中就会有一千个哈姆雷特。

所以，归根结底，历史是建构的，也是真实的。

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