为什么说中华五千年，出现了圣人的多种说法，但其中不变就是孔子

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民间有一种说法，称孔子、朱熹、曾国藩为两个半圣人。也有另一种说法，认为是孔子、王阳明和曾国藩。这两种说法的共同点在于：孔子被认为是绝对的圣人，而曾国藩则是半个圣人。

与这两位相比，孔子的影响力无可比拟，几乎可以说是超越了他们一万倍。孔子不仅是一个杰出的教育家，还是一位平民教育的推动者。在孔子的时代，只有贵族才能接受教育，知识被上层阶级垄断。但孔子打破了这种局面，让所有阶层的人都有机会学习文化和知识。所以，据说孔子一生中培养了3000名弟子，若按现代的标准，孔子这3000人就像是一所大学的规模。在古代，人口并不多，3000个弟子在当时的影响力，几乎相当于今天300万知识分子带来的社会影响。而孔子还有72个弟子被誉为贤人，这些弟子都能直接担任重要官职，治理国家，相当于今天72个国家级的教授。孔子培养出如此多的杰出人才，难道不算伟大吗？ 孔子所做的贡献不仅仅体现在他创立了一个学说，更重要的是他系统性地整理了四书五经，为后代的学者提供了明确的学习标准，也为社会的礼仪和道德规范奠定了基础。此外，孔子还帮助君主们找到了治国的准则，让他们在治国时有了法则可依，从而不再轻易发动战争或做出过于激烈的行为。

孔子对《易经》和《道德经》推崇备至，他曾经说过吾道一以贯之，这与老子提到的一思想相通。孔子在学习《易经》时，几乎把书编撕破了三次，他对《易经》的理解，深入到穷理尽性至命之学的层次。如果没有对《易经》和《道德经》的深刻理解，孔子是难以提出如此高瞻远瞩、精准深刻的言论的。孔子还亲自注解《易经》的十翼，如果没有这些注解，今天的人们可能难以完全理解《易经》的精髓。这些都说明了孔子的智慧，确实与众不同。 孔子虽然在史书记载中屡次遇到隐士的帮助，但他依然坚定自己的人生志向。孔子一生虽然屡受挫折，但始终坚持传播自己的学说理念。他教导不倦，始终坚信有教无类，让所有人都有机会学习和进步，展现了他崇高的品德。孔子曾说四十不惑，即使临终时，他仍然抱有遗憾，并不是他没有实际的治国理政的学问，而是因为他一生从仁的思想出发，坚定地坚持着自己的学说，追求理想，导致他无法摆脱自己设定的学说框架。孔子也在《易经》上有所遗憾，他曾感叹：假我以数年，若此，于《易》则彬彬矣！然而，这些都丝毫没有影响他在人们心中的崇高地位。

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