原创《天龙八部》指的是哪八部？金庸为什么起这个名字？

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金庸的小说一直以来都备受瞩目，其中《天龙八部》更是其中的一部经典佳作。无数读者为其精妙的情节与人物设定所倾倒，但也有不少人对这个名字产生了疑问：为什么要叫《天龙八部》呢？

不少人会想，这是不是意味着前面还有一二三四部，像某些系列作品那样分部出版？实际上并非如此，书名中的八部并不是代表某种系列的分部。那为什么金庸要选择这个名字呢？答案其实隐藏在佛教的文化中。

与《射雕英雄传》和《神雕侠侣》这类作品中的人物设定不同，《天龙八部》这个名字的灵感来源于佛教文化。在《西游记》这部经典小说中，白龙马被封为八部天龙广力菩萨。这里提到的八部天龙是佛教术语，指的是八种护法神，它们分别是天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。这些名字听起来或许让人有些陌生，但它们承载着深厚的文化背景和象征意义。

理解了天龙八部这一名字的来源后，我们再来探讨一下，为什么金庸会用这样一个名字来命名这部小说呢？答案其实非常巧妙。金庸通过巧妙的构思，将每个小说中的主要人物与这八位佛教护法神一一对应，赋予了这些人物更加深刻的象征意义。

首先，天代表的是帝释天——天神的领袖。在《天龙八部》里，唯一能担当天称号的人物就是乔峰，他的气度和胸怀无与伦比，正如帝释天领导着所有天神一样，乔峰也成为了故事中的精神领袖。接下来是龙，这个代表龙神的角色，自然就落到了段誉身上。段誉成为了大理国的皇帝，被尊称为真龙天子，这一点与龙神的象征不谋而合。

夜叉则是能吃鬼的神，通常被认为是敏捷、勇健、轻灵的象征。在小说中，这个角色与虚竹契合。虚竹的身世和修为使得他成为了小说中的一个异类，他的成长与冒险正如夜叉般充满了惊险与挑战。接下来是乾达婆，这是一位不食酒肉、只寻香气的神。在《天龙八部》里，阿朱与乔峰的关系无疑使她成为乾达婆的化身，阿朱不仅在故事中扮演了关键角色，她的清新与高洁也让她符合这一神明的特质。

阿修罗是常常率领部下与帝释天争斗的神祇，而在小说中，这个角色的对应者就是慕容复。慕容复的野心和斗志，使得他成为了乔峰的对立面，且身边总是美女如云，正如阿修罗常常身边伴随着强大的战斗力。接下来是迦楼罗，它是一种神鸟，代表着迅猛和力量。在小说中，鸠摩智与之相对应，他一心想要掌握所有武技，几乎为此付出了生命，正如迦楼罗那种全力追求力量与自由的形象。

紧那罗则是歌神、音乐天神，它代表了和谐与美丽。在小说里，这个角色或许代表的是阿紫或者游坦之，两人都具有某种特殊的魅力与艺术天赋，他们在复杂的剧情中扮演着令人难以忽视的角色。最后，摩呼罗迦是大蟒神，拥有蛇身人头的形象。这个角色显然对应了救过丁春秋的那条神秘蟒蛇，它是故事中一个极为特殊的存在。

通过这样的设定，金庸不仅为《天龙八部》赋予了更丰富的内涵，也让每个角色的命运和性格得到了更加深刻的展现。小说中的人物在佛教八部护法神的框架中找到了自己的定位，使得整部作品的故事层次更加丰满，同时也让人物形象更具象征意义。金庸的这一命名，巧妙地将佛教文化与小说情节相融合，创造出了一部既富有传统文化底蕴，又充满个人特色的经典之作。

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