俞天白:有待破解的生命密码

发布时间:2026-10-17 12:59

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在多年青春文学杂志的编辑生涯中,我接触到的作者难以计数,职业经历各异,但都是年轻人,唯有一位是古稀老翁,执中国经济研究之牛耳,却要挤进这个群里来,争取成为“21世纪的文坛新秀”,而且如愿以偿,教我不能不刮目相看。

他是于光远。就是著名的经济学家、马克思主义理论家、“社会主义初级阶段”理论的倡导者、坚持者,原名郁锺正的上海人于光远先生。

见到他,是在上世纪九十年代初。我正应《当代》杂志之约,采写上海经济改革的长篇报告文学《上海:性格即命运》。一位朋友打电话来,说,我刚刚见到了于光远同志,我说到了你,他想请你去聊聊,如果可以,明天下午我到府上接你。我惊喜地“啊”了一声,忙问,就我一个?回答说,还有潘步云,华夏银行上海分行行长,你熟悉的,就我们仨。就这样,我按约定时间,被接到于光远下榻的衡山宾馆。

于光远的大名,对我们这代中国人可谓如雷贯耳,在社会主义经济理论方面,他一直走在前沿,提出了许多经济建设和经济体制改革方面的重大理论问题,参与了中央许多关键性决策,是中国改革开放的重要见证人,贡献很大,享有很多荣誉。在传媒中出现的频率很高,在我想象中,他睿智、庄重、健康,还可能有老者特有的龙钟。见到后,近八十岁的他,精神奕奕的,满面红光,头发稀疏,却黑多白少,举止灵敏得像年轻人,一如朝夕相见的邻家老伯。最教我意外的是,一听我的工作单位是《萌芽》,就连声说:好好好,一年前,我曾经宣布,我要争当21世纪的文坛新秀,今天见到你,算是对口了。不禁引来一阵轻松的笑声。

左二于光远,左一潘步云, 右二本文作者,右一朋友季小弟

就这样从文学开始,谈到经济;从今天上海的巨变,谈到当年的十里洋场;再从上海谈到中国和世界;他思维敏捷,左右逢源,绝无大学者的引经据典,也没有高级干部的居高临下;他兴趣广泛,鄙薄庙堂风雅,谢绝声色犬马,却发出像求证也像叹息的一声:有人说我是“玩家”,你们看,像吗?回答他的又是一阵放怀的笑声。无拘无束的,差不多三个小时,他的形象,就这样和欢声笑语一起,驻扎在我的心中了。

我所说的“驻扎”,就是睿智、幽默,让人想深入追踪他的那种驱之不去的魅力。他说得不错,一跨入古稀之年,他就开始进入文学阵地了,散文、随笔屡见于国内多种报纸杂志,然后分别汇编成了《古稀手记》《碎思录》《窗外的石榴花》等散文随笔集。

说他是“玩家”,真不是无缘无故的。请看《碎思录》。且不说他所思所想,天马行空,还配有戈革先生的篆刻。篆刻,是一门书法与镌刻相结合、从古朴中求变的艺术,他借这位拥有多种文人爱好的理论物理学家的技艺,神游于贯古通今、变化无穷的艺术天地中,活灵活现地展现了“玩家”的风貌,超凡脱俗!

不过,由中国华侨出版社出版的《古稀手记》,展现的却是一位人情味浓浓、治学严谨的学者和坚定不移的革命家。在这本厚重的散文随笔集中,他用八个字总结了人生体验:“勤”,眼耳手脑全勤,以劳动创造物质与精神财富;“正”,正直,直行,坚守正直的处世底线;“坦”,待人坦诚,说真话做真事;“深”,深究事物本质,不停留于表面认知;“创”,保持创新欲,独立思考,冲破陈腐观念;“韧”,就是坚韧不拔,为目标长期坚持战斗;“情”,待人饱含热情,保有共情与善意。最可贵的是,这些深邃、严谨的为人处世准则,字字都能够从他的革命生涯和著述中获得印证。至于对待人生的挫折、事业上的困顿、生活中的烦恼,他则概括成最后一个“喜”字,就是始终乐观,遇事想得开,不自寻烦恼。这种善于韧性战斗者特有的精神境界,绝非俗世的“玩家”一词所能描摹,唯有将革命家、经济学家、哲学家兼于一身、熔于一炉才有的人生哲理!

2013年9月,于光远先生谢世,享年98岁。

“少年不识愁滋味”,总是“为赋新词强说愁”。文学,作为情感的表达和洞察世态的舟筏,年轻人迷上它,看重的是情,是物象,借助它作热情的宣泄;到尝够了愁滋味,阅尽人间世态,寻求的是理,是本质,沉湎于冷静的哲学思考。晚年的于光远,却将热与冷兼而容之,这种既矛盾又统一的思维所蕴藏的生命密码,难道不值得我们深入破解吗?

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