人生的意义就是追求快乐

发布时间:2025-07-28 14:45

人生的意义在于贡献,而非单纯追求个人成就。 #生活知识# #生活哲学# #人生哲学感悟#

稻盛和夫认为我们来到这个世上的目的就是:“提升心性,磨炼灵魂。”或者说在自己死了的时候灵魂比出生时更纯洁一点,也是带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。还说,人这一生的过程本身,就像磨炼灵魂的砂纸,人们在磨炼中提升心性,涵养精神,带着比降生时更高层次的灵魂离开人世;阿尔宝贝·加缪最著名的观点是:“生命是荒谬的”;舒尔茨对快乐的感悟是:“我很快乐,但我不明白其中的原因,我哪儿做对了?”。

而萨特的观点认为:自己就像裁纸刀,而不像燧石。萨特用裁纸刀来解释说明,裁纸刀的本质是为了他人需要特定的功能而设计的。而燧石比喻即便是尖锐的物体,可以用来切割纸张,而不是特定为别人的目的设计的。

哲学家们普遍认为人生的目的毫无意义,为了找到人生的意义就需要我们到社会中去寻找。就像萨特说的裁纸刀一样,作为工具去寻找生命的意义。说的也没错,像裁纸刀一样是能获得意义,也能得到快乐,甚至能得到更大的快乐。但我们有没有想过,我们人类生命的出现本身就是有意义的。我在第一篇中就讲到,我们的一切行为都是在追求利益最大化,也就是在追求快乐本身。我们的生命从鱼开始再一步步进化完善,直到我们人类的出现,这一步步的小改善、小快乐最终形成了我们的生命,生命本身就是快乐的,追求快乐就是人生的意义,而且会继续不断地寻找更大的快乐。

也就是说,我们生命的出现不是萨特说的像裁纸刀一样,是为了别人的目的才出现。我们是因为本身在追求快乐的过程中才有了生命,我们自身就是目的,我们自身就是快乐的、就是有意义的,我们不需要到别处去寻找意义,追求快乐就是人生的意义,自身就是快乐的结果。因为我们是一个智慧体,这样的智慧体是能感知宇宙中相似性的自己带来的智慧和快乐的。正如,孔子和颜回在陈国绝粮的时候,他们依然很快乐,他们到底乐什么呢?他们乐的是生命存在本身之乐,以及能识别更大的快乐之乐。这两种快乐让孔子和颜回超越常人无法得到的快乐。

能量越高就越快乐

哲学家们忽略了生命的出现是按照达尔文的天择理论,在追求自身更快乐、更舒适的目的中,一步步渐进微小演化而来的。就是说生命的过程就是在追求快乐的过程,也是有意义的过程。而另一个被忽略的重点是:“人类生命出现之前与出现之后是断开的、不连续的,没有把整个人类的发展进化过程一直延续到当今的人类社会中去。”这里有必要具体的讲一下。

我们人类在宇宙发展过程中只是极短暂的一个过程,以宇宙的整个宽度来计算,人类从出现到毁灭的过程中,可能只占宇宙的亿万分之一的时间,几乎是一瞬间的事。又由于我们人类所处的地球温度适中与太阳内部相比是处于低能量的状态(温度越高能量也就越大),而低能量的人类想要持续发展获得更大的快乐,就必须要通过创造产品和服务来服务别人让自己得到智慧和快乐。这个知识点我们要好好想想,需要带点思考,我们需要站在整个宇宙的视角来观察和思考人类,因为这样看问题会更全面,也更有深度。

而能量高的电子、质子、中子、夸克等这些高能粒子,是不需要通过创造产品来让自己获得快乐的,它们只需相互靠近就能获得能量,形成新的智慧体。也就是我们说的获得了意义和快乐,只不过它们的能量太大了,它们只需交换能量就可以。而我们人类则需要上班、做产品、做服务才能获得自己想要的。但能量高的人也会慢慢向更无形、能量更高的方向发展,我们工作和生活中这样的现象很多。

比如,在公司里普通人需要工作做具体的事,而董事长和总经理只需把握好公司的发展方向和管理方向即可,不需要做具体的事务。又如,一个好的产品会从有形趋向无形。苹果产品的硬件和软件的生产设计都做到了极简、做到了无,使得外观变的更美、处理速度更快、效率也提高了。这样的例子很多,体现的是能量大小不同而已。我之前也讲过宇宙万物的出现,体现的就是能量大小的不同,并逐渐向更无的方向发展。

生命的出现是追求快乐的结果

当然,生命的出现更是追求快乐的过程。哲学家们把生命出现之前与出现之后再入世做事分成了两个概念,其实是一体的。为此需要把人类出现的意义讲清楚,自然就会明白人生的意义就是在追求快乐,而不是为了意义需要再到社会中去寻找意义。

有一次,我在兴化千垛景区欣赏菜花时,突然脑子里闪出一个问题,我们人类的胳膊和腿是干什么的?大脑是什么?为什么会出现这些玩艺儿?我大概思考了二十分钟,一下子就明白了。其实不仅仅是我们的胳膊和腿、大脑,以及我们身上的所有器官,包括我们后来发展出来的自我意识、利它意识,其实只是一个手段,只是体现获得快乐的程度和手段而已。

当智慧达到一定程度时,自然会出现胳膊、腿、眼睛、大脑以及意识,而这些出现的目的就是为了更好的帮助我们感知快乐、识别快乐,是为了我们的快乐而服务的。我们人类生命的出现体现了智慧的大小,有什么样的智慧就会出现什么样的内部结构。目前人类的智慧只能达到出现各种器官这样的水平来获得快乐,以及后来出现的无意识、自我意识、利它意识、直到无意识的利它意识等,这些仅仅是为了我们获得更大快乐的手段。如果智慧进一步提高,就会有更先进的内部结构来帮助我们体验快乐和获得更大的快乐。

因此,不同的智慧就会带来不同的快乐。我们人类发展到现在的肉体本身就是快乐的、有意义的、智慧的。我们入世去寻找意义,其实就是生命在继续追求更大的快乐,与鱼在演化的过程中选择陆地生存没什么两样,都是在追求最大化利益而已。但每个人的快乐大小是不一样的,因智慧的不同,感受到的快乐也就不同。智慧的人更能感受到快乐,这一点我在前面章节讲过,非常重要。

我之前讲过,人的大脑是量子化的,说的就是大脑的出现是在帮助我们追求更大的快乐,它会通过感知宇宙中相同的自己带来的信息并获得智慧和快乐,而且能量越高就越能感知这样的信息。所以,人类是通过大脑这样的器官与宇宙联通并获得智慧的。随着自身能量不断提高,与宇宙万物变得更相似,就仿佛自身存在于宇宙的每个角落,当宇宙中一个自己获得快乐时,宇宙中无数个自己就会同时感知到快乐,这就是我们大脑的作用。

我们之所以需要入世去帮助别人,是因为别人就是另一个自己,帮助别人就是在帮助自己,我们的快乐来自于别人的快乐。正如,孔子讲:“君子疾没世而名不称焉”。意思是说,一个君子人最大的毛病,是怕死了以后,历史上无名,默默无闻,与草木同朽。

理查德·道金斯在《自私的基因》一书中描述了人类的演化,认为自然选择是在基因层面发生,而非整个生物或物种的层面。这意味着生物个体,包括人类在内都是“生存的机器”,是根据DNA编码的指示制造的,其目的是确保基因的延续,而不是生物本身的生存。所以从生物学的角度看,人类个体的生命不是最重要的,真正重要的是人类身体中的基因能够传递并生存下来。

我认为这段话不正确,确确相反。其实基因是为人类服务的,人类生命的出现体现的是智慧和快乐的大小(在整本书中,能量、智慧、快乐是一个意思。有什么样的能量,就会有什么样的智慧,也就会有什么样的快乐)。当智慧达到一定时就会出现相应的手段来体现快乐,我们身上的各种器官就是在智慧达到一定时出现的,有什么样的智慧就会出现什么样的身体结构。而基因的出现只是人类为了追求自身利益最大化进化出来的。人类因智慧和快乐程度有限,生命也就有了限制,不同的智慧和快乐就会有不同的生命,我后面会讲到。所以,人类为了追求更大的利益,进化出了基因来延续生命,才有了我们后来的结婚生育,以及后来的亲情和爱情。因此,基因的出现只是我们人类为了追求更大的利益演化出来的,是为我们人类服务的,人类并不是它们的生存机器。

如果,人类的能量再进一步提高,就不在需要肉体的生命来获得快乐,更不需要基因遗传来延续生命。就会变成能量更高的粒子,如电子、质子、中子等。而它们的内部结构就不是我们所说的各种器官了,而是上夸克和下夸克的组合。而且高能的粒子只需相互靠近就能获得能量,不像人类需要通过制造产品来获得能量。

关于生命的意义,有些哲学家进一步认为我们来到这个世上是有使命的。如我们的目标是做科学家、老师、企业家或者是成为固守边疆的边防战士。其实这些对生命意义的看法是错误的,社会上的各种岗位体现的是获得快乐的程度,是手段,没有其它更本质的意义。

我在部队的时候,就是根据时间的变化而有了不同的目标。最初的想法是想两年义务兵后能留队做一名士官,当目标实现后,我的目标又变成了要做一名军官,提干后,我的目标又有了新的变化,我想转业回到地方做一名企业家,所以就有了爱读书的习惯。于是我读了大量企业管理方面的书,以及各种认知类的书,读的也比较杂,直到现在我居然又有了写书的想法。这一步步目标,其实就是自己在追求自身最大化利益形成的,目的就是想寻求更大的快乐。所以不同的岗位只是体现不同程度的快乐而已。

正如《大问题》一书中说到,德国诗人约翰·沃尔夫冈·冯·歌德就把自己生活的使命描述为诗歌创作,以使德国人获得一种文化身份;哲学家黑格尔则把法国大革命用哲学来澄清给世界当作自己的使命;以及政治激进分子声称,自己生活的使命就是为了解放被压迫的人民,反抗国家的暴政;科学家认为,自己的使命就是增加人类的知识或治疗某些可怕的疾病;有了孩子的人经常认为,他们的使命就是好好培养自己的孩子,尽力使他们生活得更好;一个像边沁那样的功利主义者,会把一切行动都基于多数人的最大幸福这一目的之上;而一个像康德那样的伦理理性论者则会说,我们的目标应当是培养我们的道德人格,通过履行理性所规定的义务来使世界变得更好;而孔子则在大环境不适合做官的当下,做了正确的决定,没有隐居山中,而是选择入世传播儒学文化,以培养更多人才为己任,最后得以名满天下。其实这些智者的选择都是在追求自己的内心、追求更能为自己带来更大的价值罢了。

虽然行业之间没有尊卑之分,但有大小之别。当一名合格的保安得到的快乐,显然没有做企业家得到的快乐高;成功的企业家得到的快乐,也显然没有一心为民的市长得到的快乐更高。更不要说做到国家元首这样高能量的职位了。

因此,我们人类所有的目的行为,就是为了追求更大的快乐,当然更大的快乐也会带来更大的意义,而真正的快乐和意义来自于帮助更多的人得到的快乐。所以我们需要入世修身,需要到社会中去寻找意义,而这样的行为本身就是在延续生命,帮助更多的人其实就是在帮助另一个自己。就如舒尔茨讲的:“我很快乐,但我不明白其中的原因,我哪儿做对了?”。答案就在这里,也是人生的意义所在。#优质作者榜#

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