尼采经典语录:人类并不追求幸福,而是在追求这个
幸福是追求并实现个人价值。 #生活知识# #生活哲学# #幸福哲学#
真正爱自己的人走到哪里,哪里就一片祥和,因为只有爱自己,才能去爱别人,这样,对自己对别人都是一种幸福。
爱自己的人通常不会拿自己的境界和所知所见去衡量别人,更不会因为世界有不圆满而心生厌恶。而是用自身的爱和修养去诠释幸福,让自己更加平和。
真正的幸福,不是做给别人看的,而是内在初心的自然流露。
所以,我们不必为了谁而去刻意改变自己,不要活在别人的眼神里,不要因为讨别人喜欢,而丢弃了自己的美丽,将自己弄得面目全非。
追求幸福,爱自己,对不感兴趣,不合自己口味,违背自己原则的事情说不。
而幸福就是这样,远离给自己带来痛苦的生活环境,放弃让自己不快乐的理由,给自己一个安心静谧的心境,获得于生活温柔相待的资格。
尼采经典语录:人类并不追求幸福,而是在追求这个!
德国思想家、哲学家、作曲家尼采在《权力意志》中强调说:“与一个猿人相比较,人类表现出一种巨大的权力量——并非一种‘幸福’的增长,怎么能说人类是追求幸福的呢?”尼采认为,人类总是宣称他们是在追求幸福,其实他们并不是追求幸福,幸福本身也无法追求,其实他们是在追求权力,或者说是在追求权力意志。
心理学事先就进行了一个假设,说人们将追求幸福作为目标,实际上,这个假设实在是太假了,是不真的,是“极恶劣的扭曲和伪造”,因为人们所追求的幸福根本就不存在。正因如此,心理学的前提和根基本身就有问题,说“人类追求幸福”,这完全不可能是真实的。
尼采认为,人和动物植物所追求的东西,本质上都是一样的,都是在追求权力意志。他说:“为了理解什么是生命,生命是何种追求和张力,上列公式就必定要既适用于树木和植物,同样又适用于动物。”
生物界的权力范围是不断进行推移的,这些所有的生物乃至是有机物,他们都进行一种对抵抗力的反抗,也就是表现为一种扩张、吞并、增长。我们只要看看原始森林里边的树木便可知道,所有的树木都争取生长的机会,同时也都在寻找将其他植物“消灭”的机会。农民们在田地里栽种庄稼,有时候如果搞不好,不注重管理,野草可能比庄稼长得还高,庄稼和野草相互竞争,它们都在追求一种自身的“权力意志”。
尼采指出:“为什么一片原始森林里的树木们要相互斗争呢?是为了‘幸福’吗?是为了权力……”
事物的运动,其实就是事物的一种和痛苦的状态相互联结在一起的东西。一粒种子,它要突破泥土乃至石头而出,长成幼苗,此运动的过程也就是一个痛苦的过程。一棵树木,在它生长的过程中遇到了障碍,于是这棵树便会“逆流而上”,突破障碍以求得生长发育的机会,此过程也是痛苦的过程。人的成长也是这样,人的成长过程就是一个痛苦的过程,是在追求痛苦,而不是追求什么所谓的幸福。无论是一粒种子也好,还是一棵树也好,还是一个人也好,有机界的事物正是在运动的痛苦当中,找到了自己生命的意义、存在的价值。
运动就是痛苦,痛苦就是意义和价值本身。生命的价值不在于幸福,而是在于痛苦,人也不是在追求幸福,而是在追求痛苦。并且,有机界的事物本身就是不断在寻求痛苦,寻求痛苦就是它自己的意愿,它实际上是在追求权力意志。
面临各种不幸和挑战,高等的人、低等的人完全是不同的两种态度,高等的人以“无畏”的态度面对各种不幸和挑战,而低等的人他们已经衰退了,无法以“无畏”的态度面对各种挑战。顺此思想继续发展,尼采提出了他的“超人哲学”“强人哲学”“锤子哲学”。
任何一个没有偏见的人拿起尼采的著作,都会发觉它们才气横溢、光彩夺目、豪气冲天。当然,这里面也夹杂了夸张和神经质式的自我陶醉。
在这些著作中,尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠倒了各种公认的观念,奚落了一切美德,赞扬了所有的邪恶。尼采并没有建立一个封闭而庞大的哲学体系,他只写散文、格言和构序需警句,在他的字里行间并不证明什么,只是预告和启示;但恰恰不是凭借逻辑推记重从理而是凭借神奇的想象力,他征服了全世度言界。
他献给人类的不只是一种新的哲学,也不仅仅是一首诗或一段警句,而且还是一种新的信仰、新的希望、新的宗教。很可惜,尼采的生命历程太短暂,阅历太简单,还没有来得及把自己的片面真理发展成智慧。
如果他能活得更长一些,如果他能再多得到一些鼓励,也许他会把自己那粗糙混乱的观念梳理成和谐优美的哲学。
尼采,不仅是一位著名的德国哲学家,也是伟大的诗人、文化评论家,甚至还是作曲家。
尼采的作品对国内的很多作家都产生了很大的影响、这套《世界大师思想精粹》系列书中,不仅仅有着尼采的智慧,还有其他几个世界大师的智慧!
书价格不贵,但是却能让你受益终身,读一读,又何妨呢?
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