学会《断舍离》，才是后半生最好的活法

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人没有东西的时候，只有一个烦恼。

可是人拥有的东西多了之后，就会有许多烦恼。

假如我们的生命被物质塞满，时间长了，我们就会产生一种窒息感，在《断舍离》当中，山下英子提出了一个物质的“量”的七五一法则。

当物品只占据70%的空间的时候，人才会有收拾的欲望和心情，剩下30%的空间，就是我们的自由。

当物品只占据50%的空间，视觉上才能保持舒适美观，看上去心情才能保持舒畅，剩下的50%就是自由。

当物品只占据10%的时候，即便是日常生活中的杂物，都可能变成非常漂亮的装饰品。

那时候，剩下的90%就是自由。

对物质如此，内心也是如此。

太多的时候，我们都习惯于往自己的生命里塞东西，却不懂得只有将越来越多的东西清理出去，生命的自由才能越来越多。

而《断舍离》的终极目标，也是通过对外在物质的“断舍离”，达到整理内心的目标，从而获得内心的自由。

01断舍离，就是给生命松绑

这是一个物欲横流的世界。

物质至上的观念横行世间，物质上的一些标准，很多人虽然嘴上不说，可心里却在默默遵守。

一走出去，太多的人都在谈论挣得多少，然后挣得少的，总有一种比不过别人的羞愧感。

在这样的观念和环境里，我们恨不得将所有物质都抓在手里。

可是，我们应该思考一个问题：我们为何渴望物质？

我们追求物质，其本质原因，是因为想让生活变得更好，想让人生拥有更多的幸福和美好，所以，只有当我们真心享受物质的时候，物质对我们才有意义。

但我们身在这样的世界，物质泛滥已成事实，我们可能随时随地都被物质影响，产生各种焦虑和恐惧，从而忘了自己的真实目的。

别忘了，我们的目的不是获取物质，不是成为物质的奴隶，一辈子都在为物质服务，我们的目的是活得更好。

然而，我们总是生活在一堆物质中间，总是为此焦头烂额。

前几天和一个朋友聊天，她说为了穿一件裙子，她反复搭了五次，最后慌慌张张，出门的时候还把钥匙都给忘了。

柜子里衣服满满的，经常为穿什么而烦恼，衣架上满满当当，也让人选择困难。

因此，很多时候，物品太多，并不会提升幸福感（最多只能增加虚荣感）。

学会断舍离，我们的生活才能更加简单，从而更好地感受美好。

就像山下英子说的：

虽然只留了一样东西，但是不需要的东西比以前更少了。

不让那些不重要的东西影响自己，将那些不需要的东西清理出去，就是给生命松绑。

02为什么做不到断舍离？

为什么有时候明知道自己的人生乱七八糟的，却没有去“断舍离”？

为什么明知道生命被很多毫无意义的东西占据了，这些东西不仅没法让我们更好地生活，反而让我们内耗，却不能去“断舍离”？

一般来说，有三种情况。

第一种，逃避现实。

生活乱七八糟的，不知道从哪下手改变，于是索性不去改变，反而将注意力转向其他东西，拼命工作，不愿和自己相处。

其本质原因在于，人生太乱了，整理起来太麻烦，就选择最简单的方式，逃避。

逃避确实是面对问题最简单的方式，自己麻痹自己说这样也没什么不好，自己安慰自己说大多数人都是这样过的，自己鼓励自己说只要再拼命一点、再努力一点，情况就会有所改变。

可是，治标不治本的方式，只会造成一种恶性循环。

我们只有回来面对自己，面对生命，才有可能将人生真正过好。

第二种，活在过去。

很多事情，明明在时间上已经翻篇了，可在心里，还是紧紧抓住，不愿放手。

过去的美好的回忆，舍不得放下，过去的不美好的经历，不甘心放下，以至于过去越积累越多，身上的枷锁也越来越厚，人生过得越来越艰难。

然而，人不是活过去，过去永远无法改变。

人是在以当下为基础，走向未来。

第三种，焦虑未来。

我们总是会担心很多事情，可是很多时候，我们担心的那些问题，都还没有发生。

我们明明今天刚吃饱了饭，却担心一年后没钱吃饭，明明今天还在打卡上班，却担心未来会失业。

我们担心自己活不下去，担心自己赚不到钱，担心自己不能成功。

于是，为了担心的这些问题，我们更加想要拼命抓住些什么，总觉得今天再努力一点，未来就会多一点底气。

而今，我们这个世界，焦虑无处不在，而那些贩卖焦虑的人，可能早就赚够了钱。

实际上，焦虑没用。

有句话说，你在意什么，就给了什么东西控制你的权力。

你恐惧什么东西，就给了什么东西力量。

那些看似强力主宰我们生命的力量，很多时候都是我们自己将权柄给出去了。

但真正活好的力量，也在我们自己身上，上天没时间听你祈祷，所以你只能自己为自己改命。

03执着于物质的人生，永远都没法“断舍离”

这世间很多问题，都是因为我们眼光始终在物质上。

我们在意物质，最终搞忘了我们和物质的关系，最终只关注物质，反而忽略了自己。

山下英子在《断舍离》里说：

我们真正应该去珍惜的，应该是物品与我们之间的关系，而非物品本身。

断舍离的目的也不是舍弃，而是重新明确物品与自己的关系，留下自己真正在意的物品，并且更加珍惜留下的东西。

物品的一生，是短暂的。

它被生产出来，在市场上流通，机缘巧合到了我们的手里。

它与我们的缘分，也就此开始。

这个缘分的时间长短不一，短的可能是几分钟、几天，长的可能是几年、几十年。

我们与物品的关系，始终只是暂时的，因为终有一天，我们其实都会失去他们。

当外在的事物与我们的缘分结束，它又会独自开始它的命运，要么被回收，要么被丢进垃圾桶。

因此，我们与外在的所有事物的关系，都是暂时的，迟早会分离，就连人与人也是，注定要分离，迟早而已。

把没用或者自己已经不在乎的东西放在生命里，其实就是浪费生命的内存。

生命有限，真正在乎的东西留下得越多，我们能感受到的幸福也就越多。

《断舍离》里说：

如果把毫不在乎、弃之不理、形同垃圾和废物的东西随随便便放在家里，整个家就像垃圾场一样。

因此，断舍离，其实就是直面自我，将那些不重要的东西筛选出来，舍掉，留下真正重要的东西，给真正在乎的东西留下空间和时间。

若我们盯着物质，就会忽视自己。

而外在的物质，因其不稳定性和流动性，总是没个稳定。

只有回到自己，深入自己的内心，才能真正知道，什么对我们是重要的。

04对外在事物的态度，投射出的是我们的自我

不管你承认不承认，你对物质的态度，其实就是你的自我最真实的外显。

山下英子说：

“物品是自身的投影，它可以成为诊断、治疗、治愈我们内心的工具。”

因此，对我们身边的物品的分析和清理，其实也是对自己的分析和清理。

我们对钱的执着，可能是因为内在缺乏安全感，可是安全感无法从外在获得，从外在获得的安全感只是一种虚假的安全感。

我们对物质的执着，可能是内在的某种匮乏，因为曾经苦过，所以心里有了阴影。

我们利用物品获得优越，恰恰是因为我们内在的自卑，觉得自己无法面对他人，只有通过物质装饰自己。

可别忘了，每个人都很好，除了上帝，我们不该在任何人面前感到自卑。

有人问山下英子：

我家里的这个东西，是不是扔了比较好？

对这个问题，山下英子也从来不给答案，因为她不是物品的主人，没法给出正确的答案，我们想要什么答案，其实只有自己知道。

断舍离就是，要是自己无法做出选择和决定，所有行为都没有任何意义。

因为那意味着我们对自己，其实还是一片混乱。

当你真正过得清明的时候，你就知道自己真正需要什么。

而断舍离的宗旨就是，将不需要、不合适、不舒服替换为需要、合适、舒服。

人可以改变环境，环境也可以改变人。

当我们对环境做出选择和改变的时候，其实就是对自己做出选择和改变。

05关照本色，有意识地生活

人生是一个过程，而不是一个过程。

过程，就意味着持续不断。

因此，一旦清醒地知道自己真正想要什么，就要时刻关照自我，有意识地生活，而不是随波逐流。

人很容易迷失自我，特别是人生遭遇重大变化的时候，遇到大喜事，容易得意忘形，遇到大悲痛，容易失去力量，一蹶不振，从而随波逐流。

山下英子说：

我们最好能时时谨记，自己到底想要参与什么，想与什么联系在一起。

也就是说，我们最好时刻谨记，自己真正想要什么样的生活，自己真正想要活成什么样。

对于外界的观念，山下英子也说：

我们最好能有意识地去吸收外界的观念，他人的观念，社会的观念，时代的观念，以及任何其他的观念。

外界无时无刻不用它的观念试图压迫我们，对我们的人生形成主宰，影响着我们的命运。

在我们的生活里，总是弥漫着一种二元对立的思想，好与坏，幸运与不幸运，穷与富。

一个东西不好就是坏，一个人工资不高就是没出息，一个人遇到了一件不好的事，就是不幸。

然而，一旦我们这样活着，我们的人生，就会变得越来越狭隘。

在好与坏、贫与富之外，还有一片巨大的旷野。

当我们跳出这种二元对立，不再用这些概念束缚自己，而是时刻遵照自己的内心，我们的人生，就会越来越好。

断舍离需要断的，不仅是外在的物质，更是要对我们内心那些杂七杂八的观念和意识就行断舍离。

06俯瞰力，破除当局者迷的局限

人很多时候，往往当局者迷。

为了破除这种局限，山下英子说，要修炼俯瞰力。

什么是俯瞰力？

这是一种站在高处，以广阔的视野，用整体的观点来掌握事物的能力，是瞬间掌握当下“需要、合适、喜欢”的东西，有意识、自在、果敢地度过人生的力量。

那么，怎么才能得到这种“俯瞰力”呢？

第一，自觉。

时刻思考，我为什么会拥有这种东西（意识）？客观观察自己，客观看待自己。

通过这种有意识的培养，真正看清自己。

人一旦放任自己，随波逐流，就会失去自己的方向，因此，很多事情，都要先通过有意识的去做，才能得到自己想要的结果。

第二，观看内在。

我们必须时刻观看自己的内心，时刻省察自己，知道自己真正想要什么样的人生，知道自己真正想要什么。

我们的内心是很复杂的，每时每刻都会产生新的想法。

这些想法可能是因为外界的刺激，因此，我们需要剔除那些无用的想法，留下真正贴近灵魂渴求的重要的想法。

第三，不以自我为中心。

学会从更高更远更大的角度去看，去宇宙的角度去看宇宙，从万物的角度看万物，从他人的角度去看他人。

这个时候就会发现，世间万物，都被安排得很好。

我们所以为的不好，只是我们所以为的。

哲学家苏格拉底走在琳琅满目的大街上，却智慧地感慨，这么多东西都是我不需要的。

他常年穿一个长外套，经常赤脚行走。

可是，他知道自己需要什么，从而不会被其他东西影响。

断舍离就是给生命留出空间，留出自由。

07给心灵进行断舍离

我们的内心，太需要断舍离了。

这个世界，每天都把我们的脑袋当成信息垃圾场，在信息大爆炸的环境里，各种信息铺天盖地，我们坐在家里，就能知道身边很多人的生活状况。

我们就算什么也不做，就有许多观念汹涌而来。

在信息快速传播的时候，人特别容易就被外在影响。

这个时候，我们就要给内心进行断舍离，不要什么东西都放在内心，那些不重要的人际关系，那些与我们无关的看似光鲜亮丽的生活，全都从我们的内心清理出去，这样，我们才能专注地做自己，安于自己的内心。

心里乱七八糟的东西越多，生活就越容易变得乱七八糟的。

内心越简单，越容易感受到生活的美好。

给内心断舍离，就是给生命大扫除。

文|不有趣灵魂

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