难怪镇元子贵为地仙之祖,却和猴哥结拜,看他对清风明月说过什么
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孙悟空当齐天大圣时,到处交朋结友,“见三清,称个老字;逢四帝,道个陛下;与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待”,也算是人脉广泛,见多识广。
他完全可以毫不谦虚地说两句,三界什么大神老孙不认识?什么场面老孙没见过?然而,他却真没有见过五庄观这种情况。
五庄观是地仙之祖镇元子的道场,地址位于西牛贺洲万寿山。
原著第二十四回,取经团队来到五庄观,一进入正殿,就发现有些不对劲,“只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字,设一张朱红雕漆的香几,几上有一副黄金炉瓶,炉边有方便整香”。
原来,作为一座著名的道观,五庄观里居然没有供奉道教至高神三清,只供奉着天地二字。
唐僧十分不解,问道:“你们不是修道的吗?像我们修佛的,寺庙肯定供奉佛祖,你怎么不供奉三清?”
镇元子的两位弟子清风和明月得意洋洋解释道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾,他们都受不得家师的香火。”
镇元子的地位之高,竟可与三清平起平坐。然而如你所知,如此地位尊贵,连三清都不供奉的镇元子,却在人参果树被救活后,与孙悟空结拜兄弟。
那么,镇元子贵为地仙之祖,为何要和孙悟空结拜?我们从他对清风明月的一番话中,便可看出端倪。
原著第二十四回,得知取经团队即将抵达五庄观,而自己恰好要到上清天弥罗宫听元始天尊讲混元道果,于是委托清风明月招待。清风明月不解,说:“道不同不相为谋,我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”
镇元子耐心解释道:“你哪里知道,那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。”
金蝉子不过向镇元子敬茶,就让镇元子记了五百年,还把唐僧当作故人,这说明什么?如果他参加兰盆会时,向他敬茶的人很多,或者说他很受众人欢迎,人人都主动与他攀谈,他还会把金蝉子敬茶看得如此重要吗?
显然,镇元子参加兰盆会时,并没有受到太大的礼遇,甚至有些被冷落,这种情况下,金蝉子敬茶无异于雪中送炭,所以才让他感激不已。
那么,镇元子参加兰盆会为何会被冷落?如果三清参加兰盆会,会被冷落吗?绝对不可能,如来会亲自相迎。镇元子冷落的原因,很可能是他的地位并不高,置身于兰盆会众大神嘉宾中平平无奇,自然不会得到太多关注。
所谓的三清是镇元子的朋友,不过是清风明月的一面之词,而五庄观里不供奉三清,也很可能是镇元子自我标榜的一种方式,并不能说明他地位有多高。
既然镇元子地位不高,而孙悟空好歹也是齐天大圣,在三界拥有广泛的人脉,镇元子与他结拜,也就不足为奇。你怎么看呢?
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